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    第十五章 神佛不同观念不同 (第2/2页)

了草台班子,几十个孤儿组成的唱诗班正在那里练习赞美诗,一些虔诚的信众正捧着圣经边读边念。

    宏素大师大怒,骂了声邪魔外道,招呼着一众大小沙弥开始坐地诵经,敲木鱼的将木鱼敲的帮帮响,烧香的不要钱似得成捆点燃,整的街道烟雾弥漫,颇有一片佛国的气势。

    汉娜自告奋勇地搬出了米歇尔神父的冒烟照相机,正在给一众孤儿照相,哪知一阵青烟闪光之后,几个街对面的和尚便冲了过来,大吵大嚷:

    “你的这些妖物竟敢摄人魂魄,今天就让佛爷收了你们!”

    说完便拿了木棍上来打汉娜,一干教众知道汉娜小姐是米歇尔神父才认的干女儿(实际上是教父与教女的关系),哪里容得这帮和尚打人,也提了几张板凳便冲了过来。

    “干什么,干什么,你们眼里还有没有王法了?”

    累的像条狗一般的赵马侠带着两个衙役上气不接下气地跑过来,站在马路中间,将两帮人隔开,问明了原有,知道这帮和尚没见过照相机,便好心劝解,最后让汉娜把照相机用黑布盖住不准再照,才算了结了这场纷争。

    不过两帮人互相看不顺眼,平日里本就麻烦不断,许多教众与善男信女在菜场、茶馆、酒肆生过冲突,最明显的不过原为一个院子的邻里之好,自从信仰了不同的神佛,两家恶意渐深,最后在院子里筑起了一道砖墙了事。

    除了这些良民在街上互相怄气着等待袁巡抚的到来,一些好吃懒做的泼皮无赖也趁机来到了街上浑水摸鱼,他们也不怕板着脸的衙役,或是抓了几根残香念着哦弥陀佛,或是绑了个十字树枝大喊着哈利路亚,走进了便撞人,摸袖口掏衣裳,端地活跃。

    “你这家伙,竟然摸到佛爷身上来了?”

    一沙弥抓着一贼,见那贼手中拽着个十字草棍,当下大喊:

    “你们看啊,那些洋教就是教人偷窃的活计!”

    那贼也聪明,亦大喊:

    “仁慈的主啊!这个和尚叫我过来说是赔礼的,谁知却突然抓住我,诬陷我是贼,天理何在啊!作为一个虔诚的信徒,我将如何洗清自己的不白之冤啊?”

    一众流氓跟着起哄,不明就里的教众还真以为自己的教中兄弟被人欺负了,毕竟教众那么多,福音堂那么小,做礼拜也是分成了几十批,不认识的教中兄弟海了去了。只是这些和尚太可恶,前  ...

    翻要打大菩萨的干女儿,现在又污蔑教中兄弟偷窃,要知道偷窃那可是主说的最大原罪,这简直就是如同污蔑太监上青楼一般让人忍无可忍。

    “秃驴,闷地以为我主的仆人好欺负是不?”

    杀猪的周屠是上个月才入得教,因为米歇尔神父靠着一根针剂救活了濒临死亡的老娘,周屠便将大菩萨当作了神仙,立刻投到了基督的脚下,每日上教堂听福音,周末和大家一起祷告,让他突然觉得自己的人生不再是血腥的屠杀生灵,而是一种高尚的救赎生命的事业(天知道他怎么理解的)。

    那边和尚可是受人尊敬惯了,哪里怕得周屠来,呼喝了几个僧众拿着木棍便要开打,周围的衙役连忙过来维持秩序,周屠见机抓起了一块牛粪蛋蛋朝那和尚脸上一扔,普拉一声,牛粪爆开,溅了众沙弥一身。

    “哈哈,好一群秃驴粪蛋!“

    “贼杀才,今天不收拾收拾你,也不知道佛爷有几只眼?”

    骂完也不管衙役的拉扯,两拨人终于各操家伙,各显神通地打了起来,一群泼皮无赖也在其中鼓捣着,使得加入群殴的人越来越多,原来一片祥和的诵经唱诗之声全然没有了,只剩下一片骂街、呼哈、惨叫之声。

    碎石、牛粪、扁担、烂菜叶子,在街道的上空飞舞,猴子偷桃、黑虎掏心在邻里之间施展,整个南北大道都成了佛祖与上帝的战场,到处都是针锋相对的人群,而且逐渐有人将这件事情向打砸抢转变着。

    孙成勋着人弹压,衙役们提着水火棍、佩刀好不容易将乱民分开,现场已经是一片狼藉。北门此时传来吹锣打鼓之声。

    “山东巡抚袁大人驾到!”

    随着一声高声唱和,孙成勋的一颗星都提到了嗓子眼,也无力再去管这些刁民,连忙带着一众大小官吏上前请安。

    武卫右军的亲卫营随着打旗的旗官鱼贯而入,中间簇拥着七八顶轿子,孙成勋大惑不解,这传闻中袁世凯可是标榜弓马娴熟啊,到哪儿都是以军制代官制啊,怎么不鲜衣怒马改成轿子了呢?(未完待续)


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