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    第二百二十七章 捡香童子 (第2/2页)

一个凡间修行者来说。已经足够了。”张玉堂的凡身已经在不知不觉间飘到了空中,在周身的神光包裹之下,绽放出一种琉璃般的色泽:这是因为他全力运使神权而导致的。凡身暂时表现出的神祗之身的特性。

    “没必要再拖下去了,看我的香火之道!”

    捡香童子,这个神位说起来并没有多大的名气,但却不代表就没有其过人之处。它并不是指在地上拾捡檀香的童子,而是为所侍奉的神祗分拣香火的人。

    世俗凡人所祭拜而产生的香火,不可避免的会沾染上世俗凡人的念头。两者汇集到一齐形成香火之力,然后顺着冥冥之中的祭拜。传至上界天庭,然后再到所对应的神祗那里。比如姻缘找月老。学业找文曲星君,福运找南极仙翁,就是这样的模式。

    但实际上,在这之前,香火之力刚刚进入到天庭的时候,还有一道工序需要处理:捡香童子要将香火之力中的凡人念头和香火分开!

    凡人的祭拜念头往好了说,是对未来的美好期望,往坏了说,就是不得满足的*。而这种*之念对于大部分神祗来说,也算不上什么好东西,尤其是其中有些简直可以用贪得无厌来形容的*,即便是神祗,也不能轻易沾惹,比方说‘我能弑君成功成为新任皇帝’、‘我能不劳而获成为当朝首富’、‘我能在家中干坐就有仙女从天而降当我媳妇儿’……这种充斥有满满*的香火之力对神祗来说,不仅没有好处,反而有莫大的坏处!

    所以捡香童子的工作,就似乎将那些附着平和普通些的愿望的香火之力给当作优质物品挑选出来,也将那些不可沾惹的香火之力上所附着的负面*给去掉,变成尽可能纯粹的香火之力,再上交给对应神祗。

    所以说到这里,大家应该明白了,捡香童子的地位虽然不高,但工作重要性却是不低。而与之必备的,则是其神位所必须的,对香火之力的操控!

    “苏州城为凡间大城,人口众多,周边本就有不少寺庙道观。加之前段时间金山寺的兴盛,祭拜香客一时大涨……于是香火之力也陡然大增。”

    张玉堂缓缓说着,周身神光既如同火焰一般不断跳动,又仿佛某种不断抓合某样东西的手掌,扯住了冥冥之中的某种存在。

    “而现在,这番大涨的香火之力,却便宜我了!”

    大喝声中,张玉堂猛地扬起手臂,五指张开,指尖弯曲成爪,然后狠狠一抓,就听一种布帛撕裂般的呲啦声音中,一团浓郁的黄烟就出现在他的手中。

    这黄烟并不普通,虽然看起来和寺庙之中檀香点燃后的烟火一模一样,但其中却有许多人声诡异传出。细细一听,男女老少皆有,且隐隐能辨识出是各式各样的祷告之声汇聚在一起所形成的。

    这就是香火之力了,而且还是最原始的,未经过捡香童子分拣的香火之力。(未完待续)


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