慕容燕打量着未来的明太祖，只见他下巴向前挑出，犹如一柄铁铲相似，脸上凹凹凸凸，甚多瘢痕黑痣，双眼深陷，生平所见，再无一人比他更丑。但他双目炯炯有神，盼顾之间自有一股英雄气，让人一见，就觉得其非常人。
朱元璋虽是未来明朝的开国皇帝，但慕容燕连忽必烈都杀过了，对这些所谓的未来皇帝自然也就视之平常。当下开口问道：“听说你们探听到了少林、武当两派高手的踪迹？”
朱元璋道：“是。”
当下朱元璋就说出了事情的经过：六月上旬，朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯七人奉到慕容燕令旨，欢喜之余，便打算备些礼物庆贺掌教。因淮北贫困，没什么好东西，便一起打算上山东去闯闯。他们生怕给官府认了出来，因此扮作了赶脚的骡车夫。来到河南归德府时，有伙抡刀使枪的人让他们再一群垂头丧气，萎靡不振的和尚。他们细加打探，得知了这群和尚都是少林寺的僧人。在河间府时，又遇上了六辆大车，其中坐的都是武当派的高手。他们一路北上，最后到达了大都西城的万安寺。
慕容燕听后，道：“七位探听到少林、武当两派高手的下落，此功不小。待安排了抗元起义的大事之后，咱们便去大都相救两派高手。”
当晚慕容燕大会教众，焚火烧香，宣告各地并起，共抗元朝，诸路教众务当相互呼应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。
是时定下方策，教主张无忌率同冷谦、青翼蝠王韦一笑执掌总坛，为全教总帅。白眉鹰王殷天正，率同天鹰旗下教众，在江南起事。布袋和尚说不得率领刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人，在河南颍川一带起事。彭莹玉和尚率领徐寿辉、部普旺、明五等，在江西赣、饶、袁、信诸州起事。说不得以前曾在汝宁、信阳州扶助棒胡，以明教为号召起义反元，彭莹玉曾在袁州扶助周子旺起义反元，均遭扑灭，两人奉命联络棒胡及周子旺所属旧人，再次起事。铁冠道人率领布三王、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯，会同孙德崖等在淮北濠州起兵，奉韩山童为首领。光明左使杨逍会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援。
这等安排方策，是慕容燕和彭莹玉、殷天正等明教高层一起商量出来的。慕容燕宣示出来，教众欢声雷动。
慕容燕又道：“单凭本教一教之力，难以撼动元朝近百年的基业，须当联络天下英雄豪杰，群策群力，大功方成。眼下中原武林的首脑人物半数为朝廷所擒，总坛即当设法营救。明教众兄弟散处四方，遇上机会便即杀鞑子动手，总坛也即前赴大都救人。今日在此尽欢，此后相见，未知何日。众兄弟须当义气为重，大事为先，决不可争权夺利，互逞残杀。若有此等不义情由，总坛决不宽饶。”
众人齐声答应：“教主令旨，决不敢违！”呼喊声山谷鸣响。
当下众人歃血为盟，焚香为誓，决死不负大义。
是晚月明如昼，诸路教众席地而坐，总坛的执事人员取出素馅圆饼，分飨诸人。众人见圆饼似月，说道这是“月饼”。后世传说，汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子，便因是夕明教聚义定策之事而来。
慕容燕又宣示道：“本教历代相传，不茹荤酒。但眼下处处灾荒，只能有什么便吃什么，何况咱们今日第一件大事，乃是驱除鞑子，众兄弟不食荤腥，精神不旺，难以力战。自今而后，废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世，以大节为重，饮食禁忌，只是余事。”自此而后，明教教众所食月饼，便有以猪肉为馅的。
次日清晨，诸路人众向张无忌告别。众人虽均是意气慷慨的豪杰，但想到此后血战四野，不知谁存谁亡，大事纵成，今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧，也不知是谁忽然朗声唱了起来：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？”众人齐声相和：
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！
群豪白衣如雪，一个个走到慕容燕面前，躬身行礼，昂首而出，再不回顾。但听歌声渐远，壮士离散，热闹了数日的蝴蝶谷重归沉寂。(未完待续)
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