? 阴阳双鱼忽隐忽现于水木土金四种气息中,神情甚为喜悦；而四种气息又得双鱼引动渐渐相互交融纠缠演化。待得初阳回神时上丹田中却已如数张画卷缓缓铺陈，其中草木禽兽各有其所；又如几处天地欣欣初开,其中山川河流各居其位。眼中所见虽是虚幻非是实存却依旧叫人大开眼界。
四时纷纷、由年初至岁末人世间须得历经数百日夜，而初阳于此间一眼尽可阅取春秋冬之景色各异。想是缺失火之气息,夏时万物鼎盛之象并不可见。即是如此,也非言语可描摹，亦非人力可为之，只能求之于造化之功。
虚影虽是这般大气磅礴景象纷呈却好似那镜中花转瞬成空恰如那水中月刹那消逝，待要寻求便已渺渺,怎不叫人嗟叹？但阴阳双鱼却似无知无觉依然自由伸展，自不知寒暑亦无论枯荣；更不知它无意之举引出初阳多少兴衰之情更迭之意，仿佛只不过是一时玩耍一时嬉闹罢了。
“依道而行，垂手而治，方能似无为而有为。”初阳心神有得，须臾间往昔师长所言自家所悟纷至沓来与之一一印证，“清净非是为独人之私，而是要众生同问桃源之乐。”如闻初阳心语，阴阳双鱼愈发逍遥自在，频频引动时节变幻气息起伏，又屡屡回首睥睨有如挑衅之意。
初阳见此形状，也不免有了比较之心：催动桃李生生死死更迭不休，引动杏梨润雨自娇闹破春意；可见竹菊傲霜不败隐逸出群，又有松柏经雪不衰苍劲有力；这厢正是菡萏初绽荷叶碧连天，那厢却是红梅怒放幽香映雪寒；凭谁说繁花胜它时，怎不知橙黄橘绿好？正是万木竞自由，一时笑枯荣。
非但如此，初阳还引来四种气息于这片草木天地中流转不住而生生不息：水之气息润物无声助其萌生，木之气息蒸腾起伏助其生长，土之气息厚实承重助其扎根，金之气息疏爽宜人助其成实，唯缺火之气息而不得圆满。
阴阳双鱼悠游其间，好似学士雅客在赏鉴品评。既有品鉴则必有评语，阴阳双鱼仅是灵物口不能言，何以相告？却见双鱼腾身一跃而至草木未及之高处，各自旋转不休，复又引来阴阳二气直冲初阳体内。
此番与上次又有不同，只见阳气如江河入海直汇入阳鱼中，而阴气如水脉汇集直注入阴鱼中。天地灵气汹涌而来似乎永不衰竭，而双鱼越转越快已然辨不出旧貌，待得停止已见日月昭昭、高悬争辉，叫人瞠目。
日月几曾同耀大地？如此奇景只怕无人得见，然草木并无躁动，依旧是各自缤纷，各自结实，各自繁衍。日月双悬之景稍纵即逝，慢慢开始东升西落，昼夜往复，与凡尘并无二致。得日月之光，借阴阳灵气，初阳催生之绿色天地愈发生机盎然，渐渐不甘拘禁于紫府一处居然缓缓向外演变。
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