? 五十多年前，鬼王时代刚刚拉开序幕，达西州当时还处于半奴隶主制的状态下，由于自由组织的争取，奴隶主贵族和各地的自治组织一起成立了一个塔桑会议，在他们的字典里塔桑的意思就是自由，今天的塔桑市也是为了纪念那时的进步会议而建立的。
但是奴隶主和自治组织矛盾重重，实际上那个会议基本上是空头支票，没有任何用处，奴隶主作为固定的利益集团，只不过换了一种独裁的方式，以塔桑会议的名义发出的公文，法律，都是由奴隶主直接下达不用经过任何组织的同意，根本不用谈的上为自己的组织和其他人争取一点微薄的利益。
很快整个地区对这个议会都积满了怨愤，虽然这个议会可以说是一个划时代的进步，但是它维护的依旧是奴隶主的利益，普通人依旧处于痛苦的深渊里，奴隶主对他们而言拥有着生杀予夺的权力，过重的劳动榨干他们最后一点体力，然后当做商品和垃圾一样出卖或者任他们自生自灭，这些简直就是奴隶时代的一个翻版，奴隶制以另一种形式继续存活。
可惜的是没有人起来反抗奴隶主的行为，他们缺乏领导者，并且他们处于奴隶制的时代已经太久，人们几乎已经习惯了生活在被人奴役的时期里，武器和力量被掌握在奴隶主手里，甚至不少曾经的领导人以为自由组织已经完成了它的任务所以交出了领导权和掌控权，这一批人选择了隐居，这一时期就这样成了受法律保护下的独裁时期，达西州历史上最黑暗的议会时期。
这个时期一直持续到鬼王的到来。
鬼王，只是一个代号，鬼王时代流行过一种混合两种牌玩的纸牌游戏，游戏中有四个王，两张大鬼和两张小鬼，每张大鬼代表着一个太阳——陈靖，霍尔，每张小鬼代表着一个太阳背面的月亮——布莲达，休伯特，这两位是当时航海者中公认的智者，前者是大鬼王船队的女巫，后者是鬼王船队的预言家。
传说中大鬼王曾经横穿沙漠，在第一批自治组织领导人的帮助下找到了阿克托克的精确位置，但是谁都不知道为什么书中并没有记载下这一章，只有传说中的一句话广为流传，
“阿克托克就在地平线的东方。”
“但是那是存在的，我们现在就守在阿克托克的入口。”
多奇自豪地说，辛努巴城毁灭的源头就来自于辛努巴人对阿克托克的觊觎和贪婪。
阿道夫什么也没有回答，他只是在认真地做一个听众。
然后才是故事的开始。
大鬼王留下来的船员被扣押成为了塔桑会议奴隶主贵族的仆从。
他们居住在黄金海岸和绿洲附近，拥有大量骆驼和武器还有奴隶，作为塔桑会议的重要成员，他们都有着比普通奴隶主更恶劣的本质——变本加厉的贪婪。
他们借晚宴和敬酒的机会毒哑了船上的人，第二天以塔桑会议的名义一句话就认定他们是入侵者，让众多的中级奴隶驱使鬼王的同伴，他们在谷底矿区里不眠不休地工作，那些表面胆小怯懦的奴隶都有着恶鬼一样的面孔，背转过身他们就把积累已久的怨恨都发泄在“入侵者”的身上，那些发泄不仅有对入侵者的侮辱和咒骂，更多的是将奴隶主们强加在他们身上的痛苦通过任何方式施加在“入侵者”身上，一部分船员都染上了肺病和其他一些病，出去不久就去世了
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：xiashukan.com