所以，李南行提议让衡华亲自出面建立宗门，他万万不允。但他却愿意让李南行传给友人。
而散布于天下散修，那种明显招惹金方宗门势力怒火的祸事，衡华眼下法力低微，不敢乱来，亦不愿定师徒名分。
可如果未来修行有成，衡华迈入劫仙之列。不用别人请，他也要跑去各大水域讲道。不为收徒，就为传道。
太玄天书能出一尊道圣，我造化天书就不能了？
李南行明白衡华不欲生事的心思，遂道：“老师放心，我那些友人品行优良，断然不会作恶为祸。”
“只要不传行恶之辈，前辈自便。”
随后，衡华又把“五行合丹术”讲了一遍。
顺带还把前置炼气期的功法跟着传授给李南行。这篇炼气的功法，便是衡华曾经给自己创造的《造化会元功》删减版。
以“灵猿入天宫，拜玉皇”为炼气第九层。以入仙籍，成仙根为筑基第一层。再后面的功法与白天传给李南行的“五行合丹术”相接。
李南行仔细体悟，顿时大喜：“老师这门功法，竟然是一门从凡人修行至金丹的仙诀？”
但随后，他想起一事：“这种法门在伏家恐怕也不多见。老师如此传授，会不会……”
“我自创的，无碍。只是炼气九层修行，不可让凡人尝试。这法子，只适合筑基三境的修士散功重修。”
“散功重修？”
李南行再琢磨推敲，察觉炼气层次的心猿问题。
“凡人灵神虚弱，无法化出心猿。唯有我辈筑基修士的神识重修，才能炼出心猿。”
此时，衡华暗生悔意。
他要做道圣，以《造化会元功》自成一脉宗师。第一重缺失的心法必须补全，不然日后不能正常修行，只能充作筑基修士散功重修的天书。
李南行笑道：“倒也无妨，我那些友人皆是筑基圆满，神识强横。只不过……”
碍于没有成丹之术，无法缔结上等金丹。
“敢问老师，这篇功法如何取名？”
总不能真叫做五行合丹术吧？带上前面幻化心猿的步骤，显然已不合时宜。
“《小品天仙诀》。”
“小……小品？”
李南行一脸困惑。
“这意何解？”
“大品，概指通篇全本。小品，即节选篇章。”
大小品之分，来自衡华前世的说法，多用于佛经，如《大品般若经》。
又如《世说新语》记：“殷中军读小品，下二百签，皆是精微，世之幽滞。”这里的小品，便是节选佛经。
衡华道：“天仙妙诀，不仅要有金丹、化婴，更要有劫仙避劫之术。而如今你我都无法推演那么高深的境界。不能以‘大品’自居，故称‘小品’。”
一番对话下来，衡华倒是多了几分师长心态。
顿了顿，他调整心绪，再道：“他日，我若将这篇天仙之法补全，自是《大品天仙诀》了。”
李南行再度拜谢。
就在衡华打算送客时，又想起一事。“清晨我在地烈岛讲《云烈赤符书》。到底是第一次讲法，还需前辈帮忙，撑撑场面。”
李南行自不会拒绝“小老师”的请求。
待得清晨，他在衡华授意下，以道法招来五色彩霞，驱走地烈岛上空火云。再以秘法将火山暂时平息，催生大片绿茵。更在衡华讲道的八卦台两侧，种下两颗郁郁葱葱的苍柏。
伏鹤一站在一边，看看天色彩霞，再看看地面绿茵，最后看向衡华的八卦台。
“这小子，排场倒是十足。”
八卦台左右两侧立着鎏金铜鹤炉，背后随风飘扬莲花帷幔。
伏向风嘀咕：“这小子出门备下这些零碎玩意，竟然真能用到？”
台下，许文玉等散修正襟危坐，静候衡华登场。
哗啦——
水面炸起浪柱，一群豚鱼在水面嬉戏。
伏向风下意识想要驱逐，却被衡华传音拦下。
“是我专门弄来的江豚，三哥别乱来。”
江豚，是淡水中少有的豚类，与人无害，且灵性十足。纵然成妖后，也不会对人族进行攻击。甚至有时，还会保护路过船只。
延龙修士讲道，多以豚类现身为祥瑞。
衡华专门让啸鱼和恒寿去寻三五只江豚，为自己充当脸面。
伏向风直翻白眼。
虽然是第一次讲道，你这排场是不是太夸张了？
“罢了，罢了，小六儿到底是少年心性，且由着他吧。”
自言自语时，伏向风挥剑一扫，清风拂过地烈岛，驱散硫磺硝烟，又有一片花海出现。
嘭——
一声雷音响彻天穹，漫天金光飞舞，衡华施施然登场。
他穿玄清长衣，手捧云烈赤符书，在万众瞩目下入座。
正要开讲时，有一扁舟自水上渡来。
白衣书生飘然而至：“道友讲道，可否让在下也听一听。”
周潇、衡华神色齐齐一动，贪嗔痴，第三路至矣。
下一章晚上八点。
补录:
《延龙水鉴》:江豚，又作沧澜金豚。白鳍金眼，腹有红纹。非本域所产，疑似外来修士所遗。
喜人，性温顺，常于讲道时现，故为祥瑞。
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《沧澜游记》:天一历八百五十三年，五月。船破，有二尾江豚出走。乃元明所捕，肉美，可入药。
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