河南，简称豫，是一个拥有丰富文化底蕴和自然景观的省份。地形像四向箭头、鸽子，地势西高东低、平原山区各占一半。河南的境内河流分属黄河、淮河、海河、长江四大水系，地表和地下水资源都比较丰富，特别是沿太行山东麓蕴藏着丰富的地下水资源，有大型“地下水库”之称。
河南是中华民族的主要发祥地之一，有二十多个朝代在此建都。中国七大古都中，殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封都在河南境内，此外还有商丘、南阳、郑州等国家级历史文化名城。远在新石器时代，中原人民就在此创造了着名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。
开封，七朝都城，可谓是最能展现河南历史文化的重镇。《清明上河图》描绘的便是汴梁盛况。在开封还有着二七纪念塔、纪念堂及龙门石窟等文化景点，让游客对河南历史文化的发展有更深入的了解。
安阳的“殷墟“、洛阳的“牡丹”和“龙门石窟”、郑州的二七纪念塔、纪念堂及龙门石窟、中岳嵩山、嵩山少林寺等都是吸引各国游客前来观光的美景。
hEN省，由太行山、伏牛山、桐柏山、大别山四大山系环绕。国家级重点风景名胜区有三个，省级风景名胜区和自然保护区有三十个。洛阳龙门、登封嵩山、信阳鸡公山，皆是国家级重点风景名胜区。
洛阳龙门是一个有着悠久历史的景区，被誉为中国古代雕刻艺术的珍品之一。景区内有着许多石刻、石窟、古建筑和湖泊等，让游客了解到中国古代的文化和艺术。
登封嵩山位于河南中部，是中国五岳之一的中岳，自古就是道教和佛教的圣地。景区内有着许多名胜古迹，如太室阙、嵩阳书院、南岳庙等，游客可以了解到中国传统文化和哲学。
信阳鸡公山是中国着名的全国文化旅游景区，被誉为“天下第一奇山”，景区内有着许多形态各异的山峰、瀑布和湖泊等，让游客感受到中国自然风光的壮丽和神秘。
河南的自然风光还包括黄河、南湖、中原生态园等，游客可以看到大自然所赐予的美景，体验到自然的宁静和神秘。
河南美景众多，无论是历史文化或是自然风光，都让人心驰神往。让我们一起来探索这片土地，感受河南的美丽和魅力。
1、焦作云台山。云台山，位于hEN省JZ市境内，是一座集多重国家级景观荣誉于一体的山岳胜地。它以独具特色的“北方岩溶地貌”、“云台山水”被联合国教科文组织列入全球首批世界地质公园名录。同时，它也是hEN省唯一一个集国家级风景名胜区、首批国家AAAA级旅游景区、全国文明风景旅游区、国家森林公园、国家自然遗产、国家水利风景区、国家级狝猴自然保护区、国家文化产业示范基地等八个国家级于一体的风景名胜区。这里有文化积淀、自然美景，是人们流连忘返的旅游胜地。
云台山有含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、茱萸峰、子房湖、万善寺、百家岩、叠彩洞、猕猴谷、青龙峡、峰焦作云台山，位于hEN省境内，是一座独具特色的山峰。由于其独特的“北方岩溶地貌”、“云台山水”，于2004年被联合国教科文组织列入全球首批世界地质公园名录。如今，焦作云台山已成为hEN省唯一一个集国家级风景名胜区、首批国家AAAA级旅游景区、全国文明风景旅游区、国家森林公园、国家自然遗产、国家水利风景区、国家级狝猴自然保护区、国家文化产业示范基地等八个国家级于一体的风景名胜区。
焦作云台山的风景名胜区包括了十一大景点，其中包括了含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、茱萸峰、子房湖、万善寺、百家岩、叠彩洞、猕猴谷、青龙峡、峰林峡。亚洲落差最大的瀑布——云台天瀑也在这里。焦作云台山满山覆盖的原始森林，加上深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了焦作云台山独特完美的自然景观。这里一年四季云气缭绕，仙风回荡，为道教历代重玄派妙真道士仙居之福地洞天，道教妙真祖庭。
焦作云台山以山称奇，整个景区奇峰秀岭连绵不断，主峰为茱萸峰。踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶，北望千里太行深处，巍巍群山层峦叠嶂，南望怀川大平原，沃野千里、田园似棋，黄河如带，山水相连，不禁使人心旷神怡，领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的景象。
焦作云台山以水叫绝，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而着称。云台天瀑，犹如擎天玉柱，蔚为壮观。天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下，形成了焦作云台山独有的瀑布景观。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜，让人流连忘返。
焦作云台山的青龙峡景点有“中原第一峡谷”美誉。这里气候独特，水源丰富，植被原始完整，是生态旅游的好去处。在这里，你可以感受到大自然的神秘和宏伟，领略到人与自然和谐发展的美妙。
总之，焦作云台山是一个充满魅力的旅游胜地。它有着独特的风景和丰富的历史文化底蕴，是一个既能让游客放松身心、赏心悦目，又能让游客领略到历史文化、自然美景的好去处。在这里，你可以找到自己内心的宁静，感受到大自然的力量。所以，如果你有机会到河南旅游，不妨到焦作云台山来一次心灵之旅。
2、龙门石窟。龙门石窟，与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名，是我国三大石窟之一。它位于河南LY市南郊十里，与LY市区相距约十公里。龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”，成为游龙门的第一景观。唐代诗人白居易云：洛阳四郊山水之胜，龙门首焉。
龙门石窟，密布于伊水东西两山的峭壁上，佛像、石窟、题记、碑刻、佛塔、造像不计其数。其中，最大的佛像高约十七米，最小的佛像高仅两厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。
奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各三十余米。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。
据佛经说，卢舍那意即光明普照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。
卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮。金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品。金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。
龙门石窟中另一个着名洞窟是宾阳洞。该洞有十一尊大佛像。主像释迦牟尼像，高鼻大眼、体态端祥，左右二边有弟子、菩萨侍立，佛和菩萨面相清瘦，目大额平，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸，是北魏中期石雕艺术的杰作。
洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》，画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心，前簇后拥，组成礼佛行列，构图精美，雕刻细致，艺术价值很高，是一幅反映当时帝王生活的图画。可惜被美国人勾结中国奸商盗运到美国，现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。
而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。万佛洞在宾阳洞南边，洞中刻像丰富，南北石壁上刻满了小佛像，很多佛像仅一寸，或几厘米高，约有一千五百尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士，肩托仰莲。后壁刻有莲花五十四枝，每枝花上坐着一菩萨或供养人，壁顶上浮雕伎乐人，个个婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，姿势优美，十分传神。
古阳洞也很出名。这里有丰富造像题记，为人称道的龙门十二品，大部分集中在这里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为：魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。
还有一个药方洞，刻有一百四十个药方，反映了我国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中，在别的地方也有发现，这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。
3、嵩山少林寺。嵩山少林寺，位于中国hEN省登封市少林山脉北麓五乳峰下，是佛教禅宗的发源地之一。根据《说嵩》记载：“少林者，少室之林”，因此寺建在少室山麓的丛林茂密之处，故名“少林”。
少林寺原有建筑较多，分布较广。现在包括常住院、塔林、初祖庵、南园、二祖庵、三祖庵、古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主体建筑，位于少溪河北岸。沿着一条宽阔的慢斜坡形雨道进入山门，两旁有许多重要的碑刻。山门是少林寺最前面的建筑，额悬“少林寺”黑漆方匾。寺内还有许多着名书法家如米芾、赵孟頫、董其昌、蔡京等人书写的碑刻。这些碑刻不仅是重要的史料，而且都有很高的书法价值。
穿过法堂是方丈室、乾隆行宫。方丈室后是达摩亭，又称立雪亭。亭内神龛中供奉铜质达摩坐像。龛上悬有“雪印心珠”四字匾。此亭现为寺僧做佛事的场所，内有铜钟及其它鼓、钵等法器。千佛殿在立雪亭北，又名昆卢阁，现为硬山建筑。殿内正中的神龛里，供奉昆卢铜佛。殿东端的神台上，有汉白玉雕造的南无阿弥陀佛一尊，西墙下供达摩像一尊。殿内东、西和北墙上，绘有彩色壁画“五百罗汉朝昆卢”。
白衣殿位于千佛殿东，因殿内绘有少林拳谱壁画，所以又称“拳谱殿”。殿内神龛中供奉白衣菩萨铜像。南北山墙画有少林寺和尚演武的场面。北墙绘寺僧徒手搏斗图共十六组。这些画面生切地再现了古代少林拳的风姿。
地藏殿，位于千佛殿西侧。神龛内塑有地藏菩萨及左右二侍者像。
三大殿，即天王殿、大雄宝殿和法堂（即藏经阁），是寺内最隆重的建筑。除三大殿之外，还有：东西禅房、紧那罗殿、六祖堂、僧院。
紧那罗殿的护法、妙法、持法三尊，魁梧地挺立在殿中。六祖堂内恢复了达摩、慧可等禅宗六代祖师朝拜观世音菩萨的一组泥塑。菩萨身后是一组巨型山水图景，达摩只履归西。捶谱堂内塑造有坐掸、念经、练功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、朝阳拳等两百多身拳武僧，形像逼真。特别是十三棍僧救唐王、明代小山和尚挂师平倭寇等，英姿飒爽，给少林寺大增风彩。
除了建筑之外，少林寺还有厚重的历史和文化积淀。《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋苏东坡观音赞》等碑刻记录了历代人物对少林寺的赞誉和支持。少林拳谱、少林菜谱、少林医理等贴近生活的文物也给人们带来了丰富的思想和文化启示。
少林寺的历史深厚，文化精深，不仅是佛教界的圣地和文化遗产，也是全球武术爱好者以及海内外旅游者的朝圣之地。少林寺的建筑、文物和自然景观构成了一幅壮丽的文化画卷，是中华文明的闪亮之处。
4、清明上河图。清明上河图，是中国着名画家张择端的杰作。这幅画的主题是北宋时期东京汴河两岸及城内外的民俗风情，被认为是了解北宋东京（开封）的钥匙之一。
为了再现北宋东京的风情，KF市创立了清明上河园。这个园区建造了400多个仿宋建筑，全部按照宋代《营造法式》的规范进行建造，成为了开封继宋都御街后又一个重要的仿宋建筑群。
清明上河园的设计非常用心，运用造园手法，将水面析为港汊交错的河网，河港内有大小船舶五十多艘，均按照宋代“汴河船“的形制而特制，悠游水中，动静结合，更添流光曳彩的宋韵。从而再现了《清明上河图》所展示的宋都东京的繁荣景象，荟萃流传至今的宋代民间艺术、民俗风情等历史文化于世人面前。
清明上河园分为八个功能区，包括综合服务、休闲购物、驿栈、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟虫鱼、繁华京城，另外还设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化广场。这些功能区中还包括了许多标志性建筑，例如虹桥、城楼、彩楼欢门等。
虹桥是《清明上河图》中的标志性建筑，也是在清明上河园中的一大亮点。因汴河水势湍急，行驶稍有不慎，船触桥墩即致舟覆人亡，宋人创无脚（墩）桥于汴河沿岸，因状如彩虹，故名虹桥。入园不远，即见虹桥横架于园中，此种桥式为宋代的优秀创造，也是桥梁建筑史上光辉的范例，仰观此桥，可以体验到宋人的智慧。
城楼是《清明上河图》中的最高建筑，也是清明上河园中的一大亮点。城楼建在高高的台基上，宽敞的城楼，硕大的斗拱托起庑殿式的屋顶。登临城楼可以俯瞰整个园区，观赏到所有建筑及水景的美景。
彩楼欢门是东京特色之一，清明上河图中也有体现。清明上河园中的酒店也有正店和脚店之分，这是宋代分工明确的一种商业模式。园中的“孙羊正店“和“十千脚店“都是在《清明上河图》中出现的地方。园中的其它建筑也都可以在《清明上河图》中找到影子。
除了建筑外，在清明上河园中还不时出现宋代民俗风情的表演及以历史故事为内容的文艺表演。置身园中可以领略宋都东京的风韵，感受到那个时代的繁华与风景。
清明上河图是中国文化中的瑰宝，清明上河园则是将这个瑰宝再现于世人面前的一种形式。仿宋建筑和水景结合，再配合上各种表演和文艺活动，更是让人感受到历史与现代的完美融合。清明上河园的建造不仅吸引了许多游客前来，更是成为了中国文化艺术交流的重要场所之一。
5、白云山。洛阳白云山，是一座令人神往的自然风光与人文景观相融的旅游胜地。这座山脉地跨长江、黄河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之灵于一山，为中原独有，被誉为“中原山水大观”之绝品。作为国家级森林公园、国家级自然保护区、国家AAAAA级旅游景区、中国十佳休闲胜地，白云山景区以其壮丽的自然景观和深厚的历史文化底蕴，吸引了众多游客前来领略。
白云山地处暖温带与北亚热带过渡地带，动植物资源十分丰富，森林占绝大部分，被专家学者誉为“自然博物馆”。境内山峰三十七座，其中，玉皇顶为中原第一峰，是看日出观云海的最佳处。在这里，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽，形成了以中原第一峰玉皇顶、鸡角曼、仙人桥为代表的奇石险峰景观，以高山杜鹃林、万亩原始森林、唐代银杏林为代表的森林景观，以九龙瀑布、珍珠潭、黄龙井为代表的瀑潭景观，以留侯祠、玉皇阁、乌曼寺、云岩寺为代表的人文景观，以云海日出、鸡角晚霞、金秋红叶为代表的物候景观。
在这里，整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉。白云山景区，不仅是一个观光旅游的胜地，更是一个度假避暑、科研实习、寻古探幽的复合型旅游区。在洛阳白云山景区，人们不仅可以欣赏到自然风光的壮丽，还可以感受到浓厚的文化氛围。领导题词“中原名山”，名人题词“白云天下秀”，着名书法家题词“人间仙境白云山”，更是对白云山的美誉和评价。
白云山景区不仅景色绝佳，且集文化、历史、神话于一身。在这里，留侯祠、玉皇阁、乌曼寺、云岩寺等人文景观，更加彰显了白云山的历史文化底蕴。其中，留侯祠是一座东汉名将留侯张良的墓祠，是一个珍贵的历史遗迹。而玉皇阁和乌曼寺则是一些古老的庙宇，是中国传统文化和民间信仰的重要展示。
最迷人的当属白云山的日出与云海。在清晨，当第一缕阳光照射到山峰之上，整座山峰被点亮，云海被照耀成金黄色，让人仿佛置身于仙境之中。在这里，可以让人体验到“人在画中游，云在树上飘，水在空中舞”的美感。
洛阳白云山景区，是一座让人心旷神怡的旅游胜地。它的自然风光和人文景观，构成了一幅绝妙的画卷。在这里，人们不仅可以欣赏山峰的雄伟，还可以感受到历史文化的深厚底蕴。它绝不仅仅是一个观光旅游的胜地，更是一个让人心灵得到涤荡的仙境。
6、殷墟。殷墟，一个历经千年的古代文化遗址，它是中国考古学的诞生地，也是中国最早的文字——甲骨文的发祥地。如今，它已成为了全国重点文物保护单位，是一座展示华夏历史瑰宝的艺术殿堂。
殷墟博物苑，因其坐落在“殷墟宫殿区”而得命名。这里“茅茨土阶”，“四阿重屋”式的殿宇高耸，朱墨雕彩；青铜礼器，古色古香；仿殷石雕，徐徐如生；花木扶疏，芳草萋萋。一步一景，让人沉醉其中。
当我踏进这片神秘的土地，眼前一片古朴。高耸的殿宇，宽广的庭院，巨大的石碑，铁杆直立，古韵十足。仿佛时光倒流，当年的帝王宫殿遗世独立。
走进了博物馆内，一切都是那么的宏大、古老、神秘、美妙。黄土上的甲骨文，映照着世界上最早的文字，是中国文化的起源。仿佛在古时候穿越，遇见了古代的智者，倾听他们的智慧之言。贝雕的大小玉器，青铜器，一件件都是经过精心打造，历史之美令人惊叹。
漫步其中，仿佛与古代文明交流。劳作、战争、信仰，生活的方方面面都在这里得到了完美的描绘和展现。
再走进去，仿佛置身于古代的王朝之中。仿殷石雕，栩栩如生，人们在那里交流着，生活着。殷墟博物馆，是中国文化的见证，蕴含着太多的东西。这是一段江山美景、人杰地灵的历史，这是一个古老文明的结晶。
殷墟博物馆的魅力在于它打开了历史的大门，敞开了人类文明的宝库，让人不仅仅感受到了历史的厚重感，也感受到了文明的巨大魅力。
走出博物馆，洹水河在眼前流淌。岸边白杨树起伏有致，微风吹拂，花草簇拥，仿佛回到了古代的王朝，这是一道完美的风景线，更是一种历史的重温。站在这里，不由得想到这里曾经的繁华盛景。河流的波光粼粼，让人肆意憧憬。
在这里，人类的起源历史得以展望，文明的底蕴得以感受。没有太多的华丽，没有太多的繁琐，但是博物馆里的每一处景致都让人感到无法言述的乐趣。
走过这短暂而又长远的旅程，我们真的可以学到很多。那些丰富而厚重的历史，给我们带来了无穷的启示，让人们更了解和尊重历史。同时，也让人们更清楚地认识到，文化遗存是辉煌历史的见证。
殷墟，一个神秘而又文化的地方，每一寸土地都沉淀着传承着古老的历史。这是我们国家一个非常优秀的文化遗址，是一座让人敬畏的博物馆，亦是一个能够传递民族文明和文化的宝库。
（1）殷墟宫殿区。殷墟宫殿区是中华文化的瑰宝，也是人类文明史上一颗璀璨的明珠。这里有着五十余座建筑遗址，分为“宫殿、宗庙、祭坛（甲、乙、丙）”三组，宏伟壮观。在这里，还发现了铸铜遗址等，因此，宫殿区成为世界文明古国中最着名的“古典城邦”之一。
殷墟宫殿区出土大量的珍贵文物，其中最为出名的就是甲骨文、青铜器、玉器、宝石器等。据悉，这里共出土甲骨文十六万件之多，司母戊大方鼎重达八百七十五公斤，为世界出土青铜器之冠。殷墟文物有的是华夏之最，有的是世界之冠，蕴藏着殷代先民们的创造、智慧和卓越的技能。
殷墟是中国历史上的一段重要篇章，也是人们认识先祖、了解历史的重要窗口。据考古专家评价：殷墟“发掘着一个奴隶社会”；殷商文化具有“都城，文字和青铜器三个重要因素”；“殷墟是一个灿烂的中国文明。”这里记录了中国古代的历史、政治、经济、文化、艺术等多种方面。
在殷墟宫殿区，我们可以看到众多宫殿、宗庙和祭坛，这些建筑的规模宏大，装饰华美，彰显了殷商时期的文化和艺术水平。这里的“司母戊大方鼎”、“大盂鼎”、“彤鼓”、“缫丝机”等青铜器，体现了殷商时期的冶炼和铸造技术，以及工艺美术的高超技能。
在殷墟，我们还可以了解到甲骨文，这是中国古代的一种文字记载方式，也是世界上现存最早的文字之一。在殷墟出土的甲骨上，有着各种各样的文字和图案，这些文字记载了人们生活的点滴和历史上的重要事件，因此被誉为“活化石”。
殷墟的发掘，让我们更好地了解了中国古代的历史文化，也让我们更加珍视这段革命性的历史。着名历史学家郭沫若先生曾赋诗云：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”“中原文化殷创始，”“观此胜于读古书”。这是对殷墟的赞美和致敬，也展现了人们对中国文明历史的敬仰和钦佩。
总之，殷墟宫殿区是中国历史文化的重要遗址，展现了殷商时期的文化、艺术和技术水平，也呈现了中国先民的智慧和卓越的技能。它的发现和保护，让我们更好地认识了中国古代的历史，也让后人更好地遵循先辈的智慧与聪明，努力开创新的时代。
（2）殷墟车马坑。殷墟车马坑，中国古代最早的车马实物和道路遗迹。在辽阔的中国幅员之内，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，离开它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了。
古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑（含本苑展厅陈列的六座在内）是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。
殷墟博物苑展出的六座殷代车马坑和道路遗迹，是中国社会科学院考古研究所安阳工作站和AY市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的，商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑，保存基本完整，具有较高学术研究和展示价值。
每坑葬一车，其中五坑随车皆葬两马，四坑各葬一人。经鉴定，殉人中多为
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