派山门前，自西北向东南流的嘉元江正好再次此转弯，使整条嘉元江斜跨整个辛罗国。
此次天元派并不打算参与此事，打算好好发展宗门实力。
一般成立宗门的都是散修居多，并不排除其它门派修士，建立宗门一般都需要同台竞技，胜利者可以优先选择开辟宗门的国家和位置。
无论是元婴期修士比赛还是元婴期修士拍卖会，秦文轩都没有去参加，对于元婴期修士比赛，秦文轩在警世四贼之地收获了好几枚留影珠，而没参加拍卖会是因为那是物品一来用不到，二来，不念过去，过去已经无法改变，不念未来，未来不可预知，活在当下，当下最珍贵。自己专注于眼下境界最好。
此后几天，太玄山坊市陆陆续续出现各种各样的宗门遗物，有功法、有各种兵器、还有灵丹、灵符等等，这些东西都是在梦幻水泽发现的。
云梦水泽：此为太玄国一处开放密地，修士可以自由进进出出，此处终年云雾笼罩，是太玄国筑基期修士经常历练之地。
秦文轩打算到此处看一看，因为在一个摊位前，他发现大量佛修留下的遗物，其中发现一颗高僧大德的舍利子。
秦文轩将舍利子那在手中，与摊主一阵讨价还价之后，将舍利子收了起来，并从摊主口中得知，此物从云梦水泽中找到的。
秦文轩回到住处，往舍利子中注入佛力，一尊身披袈裟的高僧影像出现在眼前。
高僧缓缓开口道：“相逢即使有缘，本僧名弘扬，为律宗传人，一生专修苦行，我最终修至化神境界，圆寂之后留下舍利，此舍利子有我对律宗修行的重重见解，在生活中如何落实。”说完，便影像消失。
佛留下的舍利子一般都修行到了此方大世界最圆满之境界，而高僧大德留下的舍利子，是此方小世界最高境界，是化神境界，或者高僧大德到了上界。
律宗：能寂佛在世时，为约束僧众，制订了各种戒律。其原则为“随犯随制”，因此律藏中的每一条戒律，都有其因缘及时空背景，其内容也因应对象而有分别。
律宗是最难修的，一是要严于律己，做“苦行僧”。
苦行僧就是那些实行了自我节制以及自我磨练，达到可以忍受恶劣环境的压迫的人，许多人为了能够早日进入佛国世界，于是便选择了当苦行僧。
苦行僧只乞食不乞钱，以天为被以坟为床。
律宗讲究戒律，一举一动都有规矩，严肃认真至极，这是佛门中最难修的一宗。
律宗难修的原因在于律宗不只是单纯的佛理学习，更在于身体力行，对修行者需要很高的要求。
三学：戒、定、慧，为修学佛法的基础。戒学是佛教徒的行动规范和守则；定学是禅定、静虑；慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。
三学是修习一切法门是必须，所以，修习净土法门也必须修学。
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