，跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来。有一种我们看不见的能量，一直引导着整个宇宙规律性的运转，正是因为它的作用使整个宇宙保持着运转的状态。
如果说贪的力量太强，就引导你到饿鬼道，贪心变饿鬼，瞋恚的力量强，就引你到地狱道，愚痴的力量强，就引你到畜生道，。
到哪一道不是任何人决定的，任何人都没有这个权力，阎王没有这个权力，天王也没有这个权力，完全是自作自受，是你自己造的业力牵引你走的，你不能怪任何人。
临终就是快要死亡的时候，临终的想法，决定我们到六道轮回中的那一道。
生命结束时的最后一个想法，往往是人一生中多次、长时间所习，力量最强、印象最深的人、事、境或物。这个就是平时的习气和习性做决定。
还有就是，人们平时没有这个想法和念头，但是生命中的最后一刻，由于，突发事件或状况，是我们产生了这样的想法和念头，这个想法和念头，决定我们到那一道。
进入六道投胎之后，有习性的人，继续前世的习气和习惯，而命终之时，突然引发的念头和想法的人，还会沿用前世的行为和习惯。导致这个人，就和别人格格不入。
秦文轩郑重的对谈霞的丈夫讲道：“所以谈霞婶婶离世的时候，叔叔，你千万不能哭。”
谈霞的丈夫不解道：“人死了，有哪家不哭的，这是习俗，这是传统。”
秦文轩不急不缓解释道：“临终之时，死者尚未昏昧时，有二种忌讳。第一种忌讳，家属与死者作软爱语，以亲情牵缠，徒增恩爱悲伤。就是说一些舍不得离开的话语。第二种忌讳，临床挥泪，未死先哭，喧哗吵闹，扰乱正念，令命终之人心里面生起悲伤的情绪，恋恋不舍，或将泪水滴到命终之人的身体之上，触动命终之人的感情，使命终之人不忍心离去。”
谈霞的丈夫不满道：“这不是人之常情，这都不允许。”
秦文轩继续解释道：“贪的力量太强，就引导命终之人到饿鬼道，贪心变饿鬼。叔你一讲舍不得婶婶离开，然后，再一哭，婶婶就放不下你，就舍不得离开，就会起贪心，就会堕鬼道。从而不能往生极乐世界。”
隗勋琪的叔叔拍着胸脯保证道：“你放心，我那么爱她，一定会为她以后的幸福和长远考虑的。”
秦文轩接着对众人说道：“
第一，临命终或断气后不能为死者更换衣服衣。第二，不能搬动尸体。第三，不能让蚊虫、蚂蚁攀爬。”
谈霞丈夫更加不满，斥责道：“你让我做的，每一件都与世俗风俗习惯不一样，甚至全部相违背。这样会引起周围人的不满。”
秦文轩还是很平静道：“因为，我自己体会过死亡的痛苦，知道死亡有多难受。”
隗勋琪听到后，满脸羞愧，他曾让秦文轩亲自体验过，修士被吊死和被毒药毒死的过程。
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