悔等等，这所有的功德都回向往生极乐世界，就成为西方净土的行门。”
隗勋琪震惊疑问道：“即使造下五逆十恶的罪人，只要真诚忏悔，回心念佛，就能往生极乐世界。”
秦文轩点了点头，十分肯定回答道：“是的，不过往生的品味有高低，决定九品莲台的品味高低，九品莲台共分为九种，每一种莲花开放的时间，决定了其什么时候见佛，什么时候开始修行。”
上品上生：一生即开。用零个小时。
上品中生：经宿即开。十二个小时。（一夜）
上品下生：一日一夜。二十四小时。
中品上生：莲华寻开。七十二小时，三天。
中品中生：经于七日。六天。
中品下生：经七日已。七天。
下品上生：经七七日。四十九天。
下品中生：经于六大劫。六大劫，八十点六四亿年。
下品下生：十二大劫。十二大劫，一百六十一点二八亿年。
隗勋琪笑道：“从下品上生往上，最长也就一个月。”
秦文轩笑道：“极乐世界一天一夜，是我们此世界的一个大劫。”也就是说，你在极乐世界待一昼夜，我们这个人间已经过去十三亿年了。”
隗勋琪张大嘴巴，震惊不已道：“那么长时间。”
“我们这个我们这个地方修行一天，等于极乐世界修行一百年。当然，这是真正修行的时间。”
了空大师开口道：“看来世界的事都不是两全集美的，有利必有弊。”
“那要练到什么境界才算有所小成呢？”
秦文轩答道：“功夫成片：是功夫打成一片，所谓打成一片就是无论在什么时候，无论在什么处所，你这句佛号都能把你的烦恼压住，这叫成片。”
“而不是“阿弥陀佛、阿弥陀佛”一天二十四小时都不中断，这不叫做一片，为什么？没能把烦恼伏住。随时随地都能把烦恼伏住，这叫一片，一片是从这上说的，所以他才决定往生。譬如我们念佛的时候烦恼伏住了，不念佛的时候烦恼又起来了，这不叫一片。念佛的时候烦恼没有，不念佛的时候烦恼也没有，这个力量能够把它长远伏住，这叫一片。”
“所以一片，乃至于早晚十念都是一片，他早晚十念的功夫力量能够保持二十四小时叫烦恼不起现行，虽然念得少也是一片，所以诸位一定要明白这个道理。”
“清净心现前，烦恼不生了。烦恼有没有断？说老实话，没断，烦恼的确没有断。虽没有断，因为你念佛的功夫得力，所以烦恼不起现行。”
“也就是说，烦恼虽没有断，不会发作，这就很好！一天到晚心平气和，烦恼不会发作，不会起作用，这样的功夫就决定往生，这是生西方极乐世界凡圣同居土。这个境界，可以说是我们每个人都能够做得到的，高的境界咱们做不到，这个境界是决定没有问题的。”
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