结果只是个被穿了琵琶骨的苍髯老者而已，令人失望。
何四自打出了家门，就一路跟随着游街队伍。
他会乖乖听话吗？当然不会，凌迟这等大事，几年不遇上一次，这等稀罕的手艺活怎么能不去看？不去学？
至于那屠刀下待宰的是个鲜活囫囵的人，何四并不觉得忌讳，只觉得和烤鸭店里的师傅片鸭也没有什么区别。
反正按照传下来的规矩，杀人的剐人的是刀，又不是刽子手。
就算拿刀的是刽子手，但刽子手又何尝不是上位手中的刀呢？
刀俎又如何能怜惜鱼肉？
当初在私塾上学的时候，茂才夫子解说亚圣经典，说：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
何四还清晰地记得，夫子在教授这篇文章时，那时不时看向自己的轻蔑鄙夷的目光，因为自己是刽子手的儿子吧。
午时，赫连镛带着五十斤的重枷，一路走到菜市口，至于为什么没有囚车押运，自然是不想让他死得这么轻松，临行前提牢给他换上的干净囚服还是那么整洁。
这不算太平的世道，老百姓连向反贼扔点鸡蛋白菜都不舍得，况且那反贼对于老百姓来说，也不是什么罪大恶极之人。
行刑的台子上有块浅浅的凹痕，是用来跪犯人的。
何三水踏步上前，右手握着屠刀，用惯了斩首的鬼头刀，忽然换上凌迟的小刀，有些不压手，他静静地站在赫连镛身后，这一行的规矩，防前不防后。
京城的刽子手一般都是背井离乡而来，何三水也不例外，这份行当虽然阴损，却是得钱不少，除了衙门下发的月钱，更多是受刑犯人的家属贿赂，求何三水行刑时能手下留情，留一丝皮肉不断，不至于人首分家，算是保全了全尸。
所以何三水家家境并不拮据，反倒比下有余，在京城是这等情况，回到老家顾安县乡里当个首富就更不是问题了。
只是像赫连镛这样的反贼哪里会有家人来贿赂，三族都被夷了，就算有什么漏网亲族，和他划清关系还来不及呢。
行刑台下人山人海、人头攒动，驻扎邢台的几百京兵齐刷刷站在台后，一众百姓压低着声音议论纷纷。
何三水身后坐着的是监司刘大人，他微微侧头瞥了一眼，刘大人端坐在上，目光炯炯地看着那个被绑在木桩上的“死人”。
赫连镛没这么快死，但他死定了，凡是上了这台子的人，没有一个不是屎尿横流，污血飞溅，任凭再大的本事再高的胆魄，也熬不住三千六百刀剜肉之痛。
听说这位反贼汉子在行刑前还食肉三斤，饮酒二升，等会儿估计有的屙屎了。
赫连镛没有被卸下重枷，就这么跪了三刻时间，慢慢的笔直的腰杆就被压弯下去。
那众人仰面看那犯由牌上写道：“兖州谋反大逆者，赫连镛，按律凌迟，三千六百刀。”
时辰差不多了，刘大人只是挥了挥手，就有卒子心领神会，架起赫连镛，卸去枷锁，扒个精光，捆缚在一人高的木桩上。
台下居然有妇人对赫连镛的健硕身材评头论足，甚至有胆子极大的妇人失神惊呼道，“这翘子真大啊……”
惹得一阵哄笑。
似乎是这婆娘的男人大骂道：“臭婆娘，你也把衣服扒了站他对面去，看他的翘子会不会更大！”
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