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    第119章 人族变化,赢苍现踪 (第1/2页)

    婚姻制度的广泛传播,让人类的社会制度逐渐发生了巨大的变化。

    滚滚大势的碾压下,人类的社会由母系社会逐渐的到了父系社会。

    部落首领带领族人打猎获取食物,狩猎队逐渐掌握了食物的获取和分配,这就逐渐的男人占据了主动。

    要生存下去,食物是不可或缺的,掌握了食物,那就掌握了权利。

    而且,这些狩猎队都是部落中最强壮的人,首领领导狩猎队,也是掌握了部落的绝对力量。

    就算有些女人不想被男人压着,可是没有了力量,也是反抗不了。

    社会制度几千年的转变,最后彻底过渡到了父系社会。

    不过这对伏羲的影响不大,他提倡的婚姻制度和杜绝近亲结合的事情都很好的延续了下来。

    人类最初的道德制度进一步完善。

    这是对人族影响深远的巨大贡献,所以这次的功德也是不小的。

    伏羲天仙的修为,让他的寿命悠长,他有的是时间慢慢谋划。

    随后,人族取水困难,凿石成盆,可是太过笨重,获取时也是浪费大量时间。

    针对这个问题,伏羲结合炼器的方法,最后烧土成陶,陶器开始被人族大量使用。

    后来,伏羲又烧制了陶埙,陶笛等各种乐器,让陶器得到了进一步发展。

    在其他人族的努力下,各种各样的陶器被烧制出来,陶器文明发放其光。

    这当然也让伏羲又获得了一次功德。

    洪荒世界,人族的居住地也还很是蛮荒,瘴气疫病肆虐,也是威胁着普通人族的生存。

    伏羲又寻找百草,发明了伏羲九针,以应对疫病,大大提升了人族的生存能力。

    人族有了房屋,不再到处流浪,人口的大量增加,让附近的猎物开始不够提供人族足够的食物了。

    这又再次食物短缺了,可现在人都自己建设的房屋居住,部落建设也是花费了不少心思,搬迁就很是不便了。

    伏羲又开始为部落寻找食物,在水域中发现大量鱼虾等鱼获。

    可人并不适合水中生活,他又结绳织网,以此获得大量的鱼获以补充食物的不足。

    可鱼获也是有捕捞完的时候的,于是,他提倡抓大放小,渔网孔洞很大,能让小鱼逃生,待其长大。

    以此源源不断的获得更多的食物。

    这等于是将小鱼养大再杀鱼取肉,他又以此想到了陆地上的野兽也可如此。

    于是,抓捕活的猎物,进行驯化养殖,获得食物储备。

    人族最早的畜牧业由此拉开了序幕,对人族造成了深远的影响。

    这不光增加了食物的来源,更是让人族摆脱了吃多少打多少的生存模式。

    有了畜牧养殖,人族开始有了食物储备,生活更加的安定了。

    不必每天都是外出打猎,闲暇时间就多了,开始了其他的生产活动。

    而且,各个部落之间也是开始了原始的交易活动。

    以前大家都不够吃,获取的东西都消耗一空,没有什么可交易的,现在不同了,有了结余,哪怕不多,可也促使了交易出现。

    这样,人族暂时摆脱了生存的压力,社会发展进步就快速起来。


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