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    第25章 孔游 (第2/2页)

的时间,孔游似乎是想起了这里还有一个人呢:“明诚啊,你知道我为什么唤你前来吗?”

    等的就要睡着的王大富回过神来,说道:“禀告大人,学生不知。”

    孔游冷眼看着王大富:“你真不知?”

    王大富心道莫非真的是望月楼打架一事?

    “禀告大人,学生昨日在望月楼与同为太学同窗柳上文因为一些口角而起了冲突……”

    孔游摆了摆手,说道:“这件事我知道,念在你刚刚进入太学,乃是初犯,本官不再追究,但是不可再犯!”

    不是因为这件事?

    王大富只得老实的回答道:“那学生就真的不知道是因为何事了……”

    “哼!”

    孔游冷哼了一声,紧接着说道:“那本官问你,天地君亲师是何意?”

    王大富想了想,便开口道:“所谓天地,班固在《白虎通义》中说王者所以有社稷何?为天下求福报功,人非土不立,非谷不食。故封土立社,示有土也,稷,五谷之长,故立稷而祭之也,古有国者必立社稷,社稷代表国家,以社稷的存亡,示国家之存亡。天是人间的主宰,更是自然的支配者,地者万物之本源,诸生之根源也,天姓父地姓母,天无日月,就像是无昼夜、四季的交替。而君便是天字,天字应运而生,圣人曾云祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土,辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明,万物并育而不相害,道并行而不相悖。因此,天子就是能以天为父,以地为母,以日为兄,以月为姊的,因而是与日月同光的,其必然结果就是与四时合信。”

    说到这里,王大富还要继续说下去,可是却被孔游打断了:“嗯,君既是天子,所谓君为臣纲你应当明白吧?”

    这老东西和我说这些过什么?

    王大富并没有急于回答孔游的话,而是在想孔游话中的意思。

    君为臣纲?

    等等,他不会是想要暗示他在帮助大皇子争夺太子之位吧?

    随即,王大富便试探性的说道:“君为臣纲与父为子纲、夫为妻纲合称为三纲,即是臣喜欢效法君主的行为,子喜欢效法父的行为,妻喜欢效法夫的行为。”

    孔游点头道:“嗯,看来你也不是一无是处。”

    王大富从孔游的话中基本上已经知道孔游今日是来找他做什么的了。

    “大人,我想学生已经知道了大人找我来是做什么的了。但是学生想要问大人,知不知道沙丘之乱?”

    孔游的脸色阴沉了下来:“你想要说什么?”

    王大富笑道:“战国中期,一代雄主赵武灵王宠爱幼子公子何,便废了原本的太子公子章,公子何便是日后的赵惠文王,但是公子章怎么会任由自己的位置被他人夺去?所以,便在沙丘发动了政变,虽然最后失败了,但是一代雄主赵武灵王被活活饿死,而赵国原本蒸蒸日上的国力也戛然而止,成为了秦国等的嫁衣。更加有趣的是,在几十年后,同样是在沙丘,始皇帝驾崩,赵高伙同李斯废长立幼,可惜了那赳赳老秦,奋七世余烈才一同六国,最终落得二世而亡。”

    孔游的眼睛已经微微眯起了,说道:“你所说的不外乎是在说华夏自古都是立嫡立长,但是如今皇上并未立后,几位贵妃所生子嗣都是同样的身份,何来嫡庶之分?”

    王大富笑道:“是无嫡庶之分,但有长幼之别。”

    孔游看着王大富,脸上已经看不出有任何的表情,冷冷的说道:“话已至此,你出去吧!”

    王大富躬身行了一礼后,便转身离开了。

    “王大富,好话说尽,你若还是执迷不悟,那就休怪本官了!”


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