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    第216章 不回 (第2/2页)



    在这里我明白了何为温故而知新、明白了何为三省吾身,更明白了何为夷狄之有君,不如诸夏之亡。

    与其回去磋磨时光,还不如留在这践行圣人之言。”

    李胜满意的点点头:“积善成德、神明自得;你们这些人大多已明白自己该做什么。

    方司柬曾跟我们这些官员说过,我们所遇到的问题先贤也曾遇到过,并给出解决之道。

    由于竹简、战乱等等问题,先贤并没有写出详细步骤,只做出总结。

    而我们这些人,是先行者,该把遇到的问题,和解决这问题的过程写下来,让后人能够知道怎么做。

    也就是说先贤的责任是道,我们的责任是术,只有道术相结合,才能更好解决问题。

    若是不懂,你可以试着去看朱丹溪着作。”

    孔论郑重点点头:“学生明白了!”

    “学生此次过来,是想请你帮忙,帮学生找些杂书过来。

    如梦溪笔谈、荔枝谱等等,学生也想试试能不能利用这些杂书,帮这些百姓过得好点。”

    “哈哈!”

    李胜大笑一声:“都准备好了!不仅仅是你,其他人也曾找我拿过。

    圣贤之道只在行中,无需时刻研读,只要每日三省吾身,而后发现不足从而改变,终有一天你我便会是圣贤。”

    说到这,李胜顿了顿,语气中满是感叹:

    “方布政使曾说过,学而时习之当于三省吾身一同去看,学不是为了时刻练习,三省吾身也不是为了让吾等消除杂念。

    三省吾身是让我们发现自身问题、然后学经典找答案,而后践行去改变自己。

    今日你能发现自己不足,又有决心去改变,足以称之为君子。

    你要记住,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”

    “多谢教诲,学生铭记在心。”

    方时在云南变法,改变得不仅仅只有百姓生存环境,还改变了这些官员和读书人的思想。

    方时教会了他们如何将大目标拆解为小目标,而后一步一步向前走,这让他们有了耐心也知道该怎么去做。

    有了这些官员和读书人,加上大明将士的存在,云南此地渐渐进入发展阶段,叛乱也不再发生。

    在这种情况下,方时将目光放到孟艮府,他的云南之行,就差这最后一步了。

    不过,在此之前,安南国得先拿下。

    [差不多了!陈日炜国书已经进京,等老朱推辞两三次后,大明就能收回安南了!]

    想到此,方时不由得露出一抹笑意,开疆拓土总是让人兴奋。

    一旁的蓝玉见此,满脸不爽:“笑个屁!说好的灭国之战呢?

    你岳父我还准备凭这个功劳封国公,你倒好,两句话就让陈朝把国土送来。

    现在功劳全是曹诚他们的,我连口汤喝都没有。”

    “额……”

    方时表情一滞:“岳父,你别着急呀!乌斯藏、朵甘、西域之地、蒙元、辽东、南掌、暹罗、缅国、琉球、倭国等等,这么多地方,还怕轮不到你?”

    “呵呵!别以为我不知道,除了蒙元和乌斯藏有可能,其他地方不得等几十年?

    到那时,我坟头草都有十丈高了!

    有魏国公他们在,蒙元还轮不到我,想个办法给我立功,否则别怪我今年回去,在小宝面前说你坏话。”


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