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    第256章 教学一 (第1/2页)

    吕氏转头看向朱允炆,语气有些惆怅:

    “允炆根本不知道自己将来要做什么,这才是我担心的,自古及今,能在历史留名的无不志向坚定。”

    “孔圣十五才志于学,太子妃殿下无需着急。”

    “也是!”

    两人交谈的一刻钟后,朱允炆才停下训练。

    望着凉亭上与吕氏交谈的方时,朱允炆眼神亮起,匆匆喝了杯茶后,快步走来。

    “方先生!你是大哥一直说的方先生?”

    “方时拜见殿下!”

    “先生免礼!”

    朱允炆一脸激动:“大哥说,先生教的四书五经跟别人不一样,允炆能不能请教先生。”

    [有什么不一样?我又没教抡语!]

    方时淡然一笑:“殿下请说,臣知无不言。”

    “敢问先生,博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,此言何意?

    允炆喜好看书学习,可不知如何践行,如曾子所言的三省吾身,允炆也天天反思己身,并未发现自己读书有何疏漏。”

    方时现在总算明白,为何建文帝会如此急躁,敢情认为学习就是读书。

    “殿下认为博学之至笃行之的之,是读书的意思?”

    “不是吗?”

    方时微微摇头:“不是!是‘诚’意、也可以说是学如何做到‘中和’之境。

    何为‘中和’你去问安行师兄即可,我就不多加赘述。

    想要做到中和,按照孔思所言,一是知道自己是什么人,自己每次起心动念都知道是善是恶。

    二是从君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友中学习,单单看书是不能学到真正的知识。

    多看他人行为,这叫博学之;看到后觉得其行为如何,此乃审问之;对其行为进行思考,这是慎思之;思考后知道其行为是善是恶,这是明辨之;若是善则向其学习、若是恶行,则看自身是否有这种行为,若有则及时改变,这是笃行之。

    这不仅仅用于为人,也可以用于处事,殿下看着用便可。”

    朱允炆眼中带着茫然:“真不是读书?安行先生说的和先生一样,可为何其他先生说的就是读书呢?允炆该听谁的?”

    “听自己的!”

    方时陡然拔高声音,语气说不出的严肃,他怎么也想不到,有人要杀朱允炆,也有人还在想利用朱允炆。

    只要有人没放弃朱允炆,朱雄英便会有危险,朱允炆不能再随意放任,必须把他变成一个不受控制的存在。

    “殿下既已反思己身,便应该明白,单靠读书成不了君子,也成不了事。

    即日起,臣会每日布置殿下一份课业,希望殿下尽力完成。”

    “可安行先生那边也有好多课业!”

    “不用管!臣会和陛下说。”

    说完,方时目光转向吕氏:“太子妃殿下,一些居心叵测之人,还是不要让皇孙殿下接触。

    皇孙殿下还年幼,看不穿人心复杂,容易受他人影响,长成他们想要的样子。

    大明的敌人不止一两个,有人想要赶尽杀绝,也有人想从小辈入手。”

    吕氏悚然一惊:“他们还没放弃?陛下都杀了那么多人,他们怎么敢?”

    “杀再多也没用!旧的势力被灭,便有新的势力起来,这是利益之争,也是权力之争。”

    “本宫明白了!以后允炆身边除了他


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