易:我再说一说躺平,这个就简单了,躺平只为了一样——兽福,为了懒惰与安逸,把其它的八欲全放弃了!……哦不对,“兽生”没放弃,没有最基本的生存安全,最低级的兽福也不能实现。
难怪您之前说过,对付躺平,要从天职和人职的法律角度,采用强制手段才行,当“兽生”无法保障时,躺平可就躺不成了。
米:嗯,可以。你继续发挥,好好编几段,把教材内容充实起来。
易:谢谢老师信任!接下来我打算从多个角度来讲解天人观心术的运用。
先说一说历史人物吧。有一本比较火的书叫《明朝那些事儿》,从中摘出一段来分析一下,朱元璋打天下时,曾遇到过一个难题,大家不确定在陈友谅和张士诚两个人之中拿谁开刀更合适。当时大家普遍认为张士诚比较弱,认为应该先对付他,这样能够占据江浙一带土地扩张自己的势力,再与陈友谅决战。
这个决策无论从哪个角度看都是正确的,但朱元璋在此时体现了他的天才的战略眼光。
在实际决策中,不受他人、特别是多数人的意见影响是很困难的,当大家众口一词的时候,一般人都会从大流,甚至改变自己原来的看法,而朱元璋不是一般人,他用自己的智慧向人们证明了真理往往站在少数人一边。
朱元璋对他的将士们说,你们的看法是有道理的,但你们没有看到人心上的关键:张士诚的特点是器量小,陈友谅的特点是志气骄横;器小则无远见,
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