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    第七十七章 妖怪 (第2/2页)

有可能在死后被天庭选中成为神,担任一定的职务。3、怪本义上的怪并不能算是妖怪大家庭里的独立一类,怪强调奇异、奇特,通常与妖连称,主要用来形容妖的长相非常奇特。后来,由于逐步衍生出一类真正的怪,例如,黄袍怪,为天上奎木狼下凡作恶,并没有独立的门类来命名这类下凡为恶的神,因而,仅仅由于下凡后的奎木狼长相奇特而称为黄袍怪。因此,怪大多具有较高的法力,长相奇特甚至吓人,出身大多高贵或者隐晦,对人有一定危害性,白天夜间均可活动。4、精主要分为两种:(1)一种指动植物在修炼过程中,也就是未成妖怪或仙但已有部分法力之前的状态,例如兔精、蜘蛛精、人参精、树精等,法力比妖略小,也比妖略有善意。(2)另一类“精”可就完全不同了,主要是指非生物的物体修炼成人形或近似人形,具有一定法力。比较著名的有白骨精、琵琶精等,这类“精”邪恶的多,对人有很大的危害性。不论哪种“精”,白天夜间均可活动。客观地说,妖魔鬼怪精中,鬼数量最大,但由于制度和法力所限,在人间为祸的数量不大,而且,对人不会造成实质性的伤害。妖与精的数量也很多,但通常隐遁山林之中,一般也不会很主动的出来伤人。魔的法力广大且很能危害人类,但是魔的数量很少,西游记中只有孙悟空最初结拜的牛魔王几个兄弟才能称得上是魔,因而被危害到的几率也不大,只要注意心魔的骚扰即可。怪更是不会轻易的来骚扰人类,如果你对西方文化有一定了解,甚至可能会觉得怪非常好玩,有网友就曾认为与怪谈恋爱应该是一件惬意的事情。由此,孙悟空本由石头变化而来,可称为“精”;又由于更侧重其作为猴子的一面,因而可以称为“妖”;后来一度得到天庭的承认而成为“仙”,再后来皈依佛家成为“佛”。猪八戒最初在天庭中任高级武职,可称为“神”;而后被贬下界本可成为“魔”,奈何投身猪胎,只好屈尊做了“妖”,后修正正果,做了“菩萨”。沙和尚本来也是天庭的“神”,而后下界为恶,由于法力不大,长相丑恶,可称为“怪”,而后修成正果亦称“菩萨”。

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