他们的。后来的巫师，谁若想加进去，就得交玉石，交的越多，位置就越好。
这些巫师可真够聪明的。
一个新鲜玩意，转眼间就被他们玩明白了。
为了吸引百姓去巫师阁，巫师们想了很多主意。包括编纂新故事；扩大巫师阁经书存量；开放历史书买卖；大力支持巫民识字念书——人族当然更聪明，不过信仰不虔诚，效果不好，为了信仰，必须支持巫民念书。
一连串骚操作，嘿，赚钱了。
巫师们太高兴了，这种名利双收的事，简直太美了。
连夸雷和雨野都忍不住。
看着这两位老朋友抓耳挠腮，却因为跟桑天子关系好，挤不进去，桑天子叹息不已，于是教他们说：“兄弟听我说，依我所见，他们这么学没学到精髓。什么巫师阁，小道而已，要学先知，不如建个先知城。”
雨野愁道：“夺命书生，你说得容易，这周围的好地方都被抢了，连羿部落都被先知城压了一头，如何建那先知城？”
桑天子说：“天下那么大，为何拘泥于此地？”
雨野说：“去外面？可我等哪有那些本事？若不会教人建屋，若没有种植和收割的工具，若不会养殖地凤，野猪，也不会弄那罐头，炼铁打铁也麻烦得很……如此等等都做不到，到了异地，只能喝西北风。”
桑天子笑说：“你不会，有人会，你不会花钱招募吗？”
雨野一愣，“你什么意思？”
桑天子说：“你得先有个地方，最好离远点。然后你多花点钱招募有技能的人，带着一起去。你只需要管理他们，让他们帮你干活，还不能成吗？不说别的，就算之种地种菜，只要带来改善，名利双收还是难事？万人爱戴还是难事？”
雨野一寻思，说：“说得对啊。”
桑天子叹说：“依我所见，这先知城被巫师们渗透，早晚会成为勾心斗角之所，把眼光放在外面，却有可能闯出一片天。”
雨野连道有理，自去定主意。
桑天子没有惊动别人，终于悄悄地走了。那些巫师的本性都不算坏。他给了他们更好的选择，相信他们会去争取。
回来时，他希望看到很多先知城。
哪怕他的先知城泯然于众，也是好事，是巫族的福气。
出去的第一站，他去了龙蛇海的潜岛西边百里的深海。放出元婴，布置幻境，让元婴吸取海里的水力修行，他的本体沉浸元婴的血液中片刻。
心神寂静，镇定，安心……
而后混混沌沌，荒荒凉凉，悠悠荡荡……
又一次，岁月在浮沉流淌。
十息之后，他又一次感觉到生命匮乏、刹那苍老之苦，震动醒来。他通过水火葫芦里的树妖的转动判断时间，大概四个多月，比上次还短了一点。而他感觉到的时间更长了些——想必是他的实力增强的缘故。
他的精神力大幅度上涨。
对元婴之身的控制能力自然更强，但远不到得心应手的地步。
感觉时间还早，他不着急离开。
沉浸三次，即是一年。桑天子在岁月中修行两年。
末了那回，他已经能坚持一刻钟，所花费的时间不过百日。
这两年的修行有苦有乐，好处极大。
首先，他看见了那道虚影，玄龟——起初他以为看到的是一片城，后来拉近了，看见那山麓之间的城，又以为那是一个世界。最后一次离远了看，才看见了那世界，原来是坐落在巨大的乌龟上的——匪夷所思！
他越来越怀疑，这就是那只玄龟的血——此外谁能这么强？
其次，他的精神力增长很多。他计算不清，只知道如今再控制元婴之身，已不像闭关之前，只能让元婴横冲直撞，而能用元婴施展剑法。
念头到，元婴至，神妙至极。
只是不能施展复杂的法术。
不然若用元婴施展缩地成寸，速度想必会很可观。
再者，他的本体也得了好处。
元婴修行，本体也在修行。
元婴带动本体，冲击两年，经脉坚韧数倍，血脉也有大幅度提升。他的五行真气提升两倍之多，水属性力量开始领先。
强大的元神，强大的力量。配合强大的身体。
他有一种名副其实的炼虚期的感觉。
一拳打出去，空间震荡！
可他却在想，“也不知道我现在修的算是什么仙？”
早已经偏离正统的道路了。
可是谁能说它不在大道中呢？
而在这两年，洪荒中正发生着巨大变化。
起因便是太上老君西行，走到函谷关时，应尹喜所请，留下一篇《道德经》。尹喜知道那老子有大德，却不知老子就是那道门之首。得了宝经，研读之后有巨大感悟，便将其分享给同道去看。经同道中的修仙之人解释，他才知道碰到了圣人了，感慨不已。但他并不敝帚自珍，继续传经，创建楼观派。
暂不提尹喜的福气，继续说太上西行，一路对那多宝道人说教。出了函谷关九九八十一日，竟来到了西方世界一片须弥山中。
太上老君抖擞水火蒲团，将多宝道人放出，说：“你该成佛。”
多宝道人痴痴地问：“截教如何？吾师又在何方？”
太上老君说：“截教仍有火种，但算不出大兴之象，佛教大兴大势已成，我等圣人已不能改。通天被老师处罚，滞留混沌中。”
多宝道人问：“若我不成佛呢？”
太上老君说：“三教之争，此消彼长，使那旁门之佛教占据大势。若不就此截断，截教之苦，在东方还要再演一场。你是截教大弟子。截教到了这步天地，你不接重担，往后如何立于天地？你应该明白。”
何止截教，何止多宝道人？
三教往后又该如何立于天地？
不过，也未必是多宝，玄都也能担当此任。
只是太上老君不忍心罢了，于是亲自西行，助力多宝道人成佛。
多宝道人又哪有别的选择。
在太上老君早有答案的的等待中，他焚香向混沌三拜，随即一叹，斩自我道身以成佛。那寄托自我尸的先天灵宝，竟是被老君收走的诛仙阵图。
无量功德随即降下。多宝将其融合到自我尸上，那自我尸得了那功德，竟然一化为五，以后方有名号：有东方世界阿閦佛，南方世界宝生佛，西方世界无量相佛，北方世界不空成就佛和中央世界毗卢遮那佛。
太上老君赞了一声，“善！”
却见多宝佛相庄严，紧接着点出早先斩出的善尸，使那善尸两分。
一个化成下方世界狮子佛，一个化成上方世界梵音佛。
太上老君赞道，“大善！”
多宝却始终没对太上老君表达一句情绪。
太上老君也没有等他感谢。
就此分道扬镳，为了明日的东方。
多宝道人盘坐在须弥山巅，叹说：“多宝多宝，铸此佛陀。吾之法名曰如来，佛名曰释迦牟尼佛，掌大乘佛教，为婆娑世界之主。”
“多宝西方拜释迦”。诸宝随身，其佛法力无量。
以斩善尸与自我尸之境，毫无对手地成了那三教弟子中混元下的第一人。
在那西方教，也是二圣下第一人。
佛的时代，由此拉开另一道序幕。
此时的天地仍是安静的，然而诸圣却已震动。
元始天尊深深一叹，遣封神中与西方苟且之弟子，皆入多宝麾下。通天于混沌中双手合十，念了一声“释迦牟尼佛”，圣人神念高远，种在天道之中。玉帝因此得闻此事，抚掌大笑，挥袖舍了那满朝文武，去西王母那儿报喜去了。女娲闻此事，骂了一声，“三教搀和进光头的买卖，太上打得好算盘。”她因为伏羲之事不喜三清，因为西方教主算计金乌与商纣王，不喜西方二圣，看这世间，怎么都不顺眼。至于那西方二圣，一个苦着脸，一个唉声，不喜，但没什么办法。准提说：“有我等二圣在，西方佛教岂能让一个灭教的截教弟子比下去？”接引一叹，并未回答。而地府之中的那位，因本体不存，功德身有限，又不是圣人，还不知晓此事呢。
桑天子却先一步得到了消息。
因多宝道人成佛，有大功德降世，其中六成归多宝，四成归太上老君，还有夹缝中的一点，落到桑天子头上——只因太上老君西行前扫视他一眼，也听到了那句“在西方二圣门下听鸿钧大道，故有大德。”千丝万缕，总有牵扯到他的部分。于是得了一丢丢功德，而此功德对桑天子而言，无法估量。
桑天子见功德而知多宝道人成佛，却不知缘由，还以为是多宝道人赏的。
“多谢大师兄。”只当这是好事，收功德进水火葫芦，想着将来元婴再融血的时候用得到——至于提升实力，他压根没有考虑，因为他从一开始就打定主意修上去。假若走捷径，固然修得快，但总有一天，一切欠账都要归还。
非得千锤百炼，才能成就大道！
桑天子从龙蛇海下遁了出去……
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