了，这张卷子已经不是什么秘密。
至于同治皇帝的位面，等到了那个年份，肯定也都不考四书五经了。
唐朝之前的皇帝倒对这个题目很有兴趣，他们现在的考试基本都是学后世的，出题的方式主要参考了一年级的语文试卷。
这个试卷那么多人都做了，这种类型确实是好，考察知识方便，打分也方便。
唐朝之后的朝代也准备要改，只是还没有付诸行动，这是个大工程，还需要仔细商量着办。
以前考试主要是看对不对考官的胃口，主观性太大了，确实不好。
把各个题目用分数标注出来，也能更加明显一些。
除此之外，不少皇帝都多加了一些客观题，他们也明白，四书五经这些东西于普通官员来说用处不大。
平常考试也会考一些杂学算学之类的东西，只是占比很小，大头还是在四书五经。
现在从这方面慢慢入手，在潜移默化之间让大家慢慢习惯，也能更容易接受一些。
嬴政没有仔细研读过儒家经典，只大略看了看题目，让淳于越解释解释。
他都要看看后世考试难度大概有多少？
淳于越看了看这五个题目，从左往右分别出自礼记、春秋左传、诗经、尚书、周易，如此看来，这五本应当就是后世人说的五经了。
这五句话被单拎出来，那考生必须得对五经十分熟悉，不知道是五篇文章全都做，还是只做一篇文章？
要是全都做的话，难度恐怕不小。
【明清时期的科举考试总共六级，乡试已经是第四级了，考过了之后就成为了举人。
举人基本就可以脱离原先的贫苦生活了，已经一脚踏入了官场，有了选官的资格。
人们常说穷秀才，可从来没有过穷举人。
乡试总共有三场，第一场考四书，第二场考五经，第三场考策论。
当然不是考全部，有的题目只需要挑一句出来做文章就行。
8月开始，各地府衙都会为乡试做准备。
应考的秀才们在贡院门口排长队，一个个基本上都要脱衣服检查，以防夹带。
每场考试都是三天，只能生活在一个很小的考棚里。
总共九天，对人的心理和生理都是很大的考验，这九天虽然分成了三个三天，但是也是很难受的。
中途出了什么事，挨不过去，死了的都有。】
温庭筠抖了抖身子，有些庆幸他还生在大唐。
虽说得罪了人一直考不上进士，至少帮人作弊，还能赚点儿外快。
要是在明清，他还不得饿死。
要按这种检查方法和考试规则，想想都可怕。
窝在一个小小的地方三天就只为了写出一篇文章，这么看来，说难好像也难，说简单好像也简单。
淳于越有些拿不定主意，只能大致给皇帝陛下解释。
嬴政也能明白，这些文章想必不至于很差，关键是要看考官想要什么样的文章。
这么一年一年下来，不僵化都不可能。
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