然而，不幸的是，当魏阿绮以社会压力的角色出现，向她抛出性别这个话题时，刘芷兰却噎住了。
试图为身为男子的海澜之辩解，但在没有明确周遭有与自己一致看法的人时，刘芷兰犹豫了。
因为在这个时候，她独自背负了与主流思想反抗的压力。
可在私底下，与姐妹们谈起同一话题时，她总能肆意表达对“可惜海澜之是男子”这句话的不屑。
一本研究群体心理学的书《乌合之众》里写到：
“孤立的个人具有主宰自己的反应的能力，群体则缺乏这种能力。
群体之中的个人极易受刺激因素的影响，转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。
群体很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，为每一种信仰的胜利而不惜流血牺牲。”
在环境等因素的触动下，个体的神经很容易从自我主义的包围圈中跳脱。可一旦进入群体之中，这种触动便如蚯蚓走路——伸一下，缩一下。
好在，事情再难，也有突破的口子。
刘芷兰是万千引子中的一个，当她跳出束缚，敢于将男女平等言于人前之时，她或许受到排挤泯然于众，或许愤起高歌自成一系……无论怎样，她也会成为下一个播种者。
魏阿绮想做的事情有很多，大部分的想法恐怕最终也只停留在初始阶段，但随着时机想到哪儿做到哪儿也是不错的，不必硬要强求一个结果。
不过吧，如何在这个小说世界苟活，是必须步步斟酌、想方设法也要去完成的事情！
小命没了，空谈抱负何用，抱头痛哭还差不多！
村中埋伏结束，青壮齐齐会合于老村长家时，已经到了后半夜。
家家门前挂起了灯笼，若不是家中寂静无人，还真如过年一般无二。
“一共只有十九个黑衣人？”即使已经听了三次回禀，魏阿绮的语气中仍有掩不住的难以置信。
“是，算上主子留的那个活口，一共十九人。”荧光来来回回三趟，额间已有细密的汗珠，“所有黑衣人的尸体都堆在院子外面了。”
“不对，至少还有两个。”魏阿绮的感觉很是不妙，等消息这段时间，躁得屁股都挨不得凳子，“我亲自数过，从密林那边进村的就有二十一人，尚不算可能从其他入口进来的。”
“据来报，其他入口都没有发现黑衣人露头。”负责监视黑衣人进村这项任务的荧光回禀道。
“会不会……那两个人已经跑了？”赵萱草道出自己的看法。
“不会。”魏阿绮回答得斩钉截铁，“我和亮橙一直跟着他们的头儿，没听他下达撤退的命令。”
“那可说不定，能当响马子的可算不上什么好人，看形势不对，自顾自逃命也不稀奇，大家说是吧？”
“你别说，你还真别说！”
“对对对！”
……
青壮们你一言，我一语，越说越来劲儿。
魏阿绮、荧光和亮橙仨人没有搭话，赵萱草的面色也不太好。
这些人若真的只是响马子，倒是极有可能如村民们所说，嗅到危险的气息，转头便丢下同伙儿胡乱逃窜了。
可事实却并非如此，这二十一个人，实打实地来自军中，
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