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    第53章 城下遇僧 (第2/2页)

,是波苯教(苯教)首席大弟子,在汉地多年,有一个汉人名字,叫冷吉僧。

    波苯教?叶布舒想了一会才想起来,这波苯教就是后世称为苯教的西藏本土宗教,历史极其悠远。

    “法师不远数千里来到这里来做什么?”叶布舒有点不理解,难道他是来这传教的吗?

    “不瞒这位,本法师受我师傅之命,来汉地筹集银两,要在藏地各处重建波苯教法场。

    “是化缘啊!相见就是缘分,本王送你一千两银子,钱不多,法师收下”。

    ”请问法师为不去盛京找我大清朝廷寻求帮助,有大清的支持建几个道场怕不是难事吧!”

    “莫要取笑了,你满人信那大乘密宗(黄教),如何还会支持我教。”

    “法师没试过怎么知道不可以?”

    “明知不行,为何还要去试?”法师有点疑惑的问。

    “看来你是没想明白,算了,若有缘我们再见时,你还没有想明白,我就告诉你,来人,取一千两银子让法师带走。”

    虽然冷吉僧不认同叶布舒的话,但人家大方给了赞助,也就不在多言反驳。

    “请教贵人大名,将来功德林中必有贵人大名。”

    “爱新觉罗.叶布舒”

    “如有一天我们在唐古特相遇,我定会为贵教建一法场。”叶布舒留下了自己的许诺。

    “茫茫天地,如此之大,如保相见?”冷吉僧心里认为叶布舒是在信口开河,并不当真。

    萨满巫师带着他的徒弟告退,小徒弟用口袋背着叶布舒给的银子,找了一家店铺换了二十两金子,放在包袱里。

    看着远走的萨满巫师,叶布舒没想到自已还能遇到在书籍里才有的苯教法师,这个冷吉僧,他想了半天,也没想到是个什么有名的人,看来也是历史中匆匆一过客。

    冷吉僧一路走,一路在想着叶布舒的话。直到快到太原时,他才想明白,威胁权力的东西必定会被消灭,维护权力的东西一定会被扶植。

    如果他苯教也能起到维护大清的作用,大清也一定会支持他的,汉人喜欢讲平衡,两家相争,皇帝才坐的安稳。

    大清朝扶植黄教(佛教一派),不就是为了国家统治吗。但黄教一家独大,朝廷也末必放心,这才是振兴自己教派的机会。

    不由的想起了苯教当年为何衰落,不就是一家独大,染指王权,竞然想和当时的吐蕃国王松赞干布叫板,才被打压没落的,让密宗有了做大的机会。

    一时间大彻大悟,世间的事,看着复杂,不过是有用没用罢了。

    “徒弟,我们不去河南了”

    “那我们去哪里?”

    “你我师徒去西南,取道四川,回昌都去,在哪里等待机会”。

    “可我们银子还没有化够!”

    冷吉僧对着小徒弟郑重的说道:“那位贵人说的对,是师傅一直执着于表象,没有看明白这世间的种种,今天师傅明白了,银子救不了我教。权利!只有权利才是我们应该寻找的,我能应该依靠的。”

    小徒弟也没听明白,反正一切师傅做主,师徒二人买了两匹马,朝着四川方向而去。

    多年以后,当叶布来到高原时,两个人都有了巨大的变化。叶布舒一个无心的举动也开始对藏地宗教有了深远影响。


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