按照多尔衮的安排，叶布舒在几天之后就搬进了崇桢皇帝做信王时的府邸，严格来讲，这里应该叫十王府。
明成祖朱棣迁都到北京后，开始在今天的王府井一带修建多座连在一起的王府。明朝的王爷在成年后必须到各地就藩，成亲后还没有就藩的藩王就暂时居住在这里。
在这里居住的王爷，也不是固定的十个人，每个时期的人数都不相同。我们的崇祯皇帝在做信王的时候就一个人独自居住在这里，大家习惯上就叫做信王府。
来到了信王所在的居所，叶布舒自然就想起了朱由检。走在这皇家庭院里，叶布舒脑子里不断的在问自己，当年的信王朱由检是不是也这样在夏日里孤独待着，如果时间重来一回，他是愿意做王爷，还是愿意做皇帝呢？院里的一棵大榆树已经是枝繁叶茂，不知道它是否还记得那个年轻的信王。
想起前尘往事，总是会让人心中生起波澜，时间的流逝，让叶布舒也有一些感伤。人这一生拼尽全力去做很多事情，但能留下痕迹的又会有多少。
自己今天在这里，踏着崇桢旧时的路沉思，将来也会有另外一个人踏着自己的脚步体会前人得思绪。
信王的路已经走进了结局，自己路又会走向哪里。也许是庙堂里的一幅画像，让后人膜拜，也许只是一堆黄土，让赶路的人踩在脚下。
人生不足百，常怀千岁忧。
想到这里，叶布舒有了一个念头，要为崇桢皇帝修一座体面的陵墓，毕竟亡国的责任也不全在他身上。
回到书房，他提起笔写了一封奏折，这封奏折的主要内容就是希望摄政王多尔衮能为朱由检修建一座皇帝规格的陵园，毕竟灭大明的并不是大清，而是反贼李自成。
多尔衮拿到叶布舒的奏折，一个人思考了很久，多尔衮觉的叶布舒很有政治眼光，便同意下来，并让叶布舒亲自去操办。
这样做既可以收拢汉民的人心，又可以彰显大清朝的气度，给将来清军南下消灭反贼，提供充足的借口。
历史千变万化，却总是和人们开着玩笑，和满人打了一辈子的朱由检，大概没有想到最后给自己修墓的竟然是满人。
当叶布舒在北京城发出布告，要为大明皇帝朱由检修建陵墓的时，北京的不少汉人都积极响应，许多百姓都愿意去做免费的劳力。不少城里的小商贩也在积极捐钱为自己原来的皇帝出一份心意。
和这些成鲜明对比的是大明官员中却无人响应，也许他们心里都有顾虑，但更多的是他们对大明其实并无感情。
纵观大明建国近300年里，对文人的打压是特别严重，所以在文人群体中才会诞生出东林党这样的怪胎，所以才会让我们看到明朝末年大批文人的投敌。除了他们个人的品德有亏外，心中对朱家的不满也是相当重要的原因。
可以说，大明朝在对文人的塑造方面，绝对是一个坏的榜样，这个时期的文人大多都是思想极端，行为怪异，只为给自己博取名誉。对整个国家的前途和未来，没有人去积极的思考，一切都丢给了皇帝。
由于叶布舒的出面，让许多汉人都知道了有这样一位大清的亲王，要带着大家去修建崇祯的陵墓。
虽然免费给干活的人很多，但修建陵墓的材料却十分不足，多尔衮又要求在正式迁都前完工。
夏末儿看到叶布舒发愁就说：“王爷，这城外有许多毁坏的无人居住的屋子，不如把它们折了，当做建筑物料用。”
第二天叶布舒就带人去拆房，正好路过一座大宅院 ，门口有一个老头穿着大清的官服在门口张望。就见百姓路过这家大门时，都不时的咒骂几句。
叶布舒问手下：“这里住的是谁？怎么百姓都在骂他。”
手下人去打听完后回来报告：“这院里住的是原大明翰林院检讨孙之獬， 大顺军来了给大顺军带路，并向李自成告发逃难的皇子。多尔衮进北京后他又第一个跑到在城外迎接，还给多尔衮牵马，是个典型的三姓家奴，所以汉人百姓都骂他。”
原来是这样，叶布舒并不恨投降的人，毕竟人都想活着。但对这种拿投降当饭吃，还吃相极其难看的人打心里鄙视。
看着他家的大院，叶布舒心里有了主意，对着众多来干活的百姓说道：
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