范远和榑景明循着符位一路找来，还在餐馆外的街上，便听到了里边两个姑娘激烈的争执声、见了一二十个家丁们齐刷刷站起。
在人流密集的餐馆里出现这样一幕，实在难令周围食客、小二、百姓们不受一番惊动。
若非他二人上来劝了和，怕是要餐馆老板亲自出现、去叫幕府士兵前来清场逐客，惹得大家晚饭都吃不成了。
见二位道长到来，小姐又一时确实语塞理亏，风家众便不再与那墨家女子计较，各皆安坐了下去。
那女子则仍是副气势傲然模样，见是自己说赢了，便也回了原座，坐进了与兄长一桌。
随即，菜未吃完，便见那兄长此时也站出来，走到风家众面前：
“实在抱歉，适才惊扰了诸位。”
墨家男子向风家众及范榑二人躬身作揖道，“小妹性情刚强激烈，常不顾场合、直言直语，冒犯了诸位，在下屈杉，就在此替小妹向诸位赔不是了。”
风家众皆作揖应过，没有言语。
“你是墨家子弟？”
然曾在山上饱治经学的榑景明此时则是两眼放光，站起了身，似是认出了他兄妹二人衣装。
墨家自创派祖师始起，便秉持强调“兼爱”、“非攻”、“节用”、“天志”等理念，极力主张和平，反对一切形式的战争。
据他所知，总院位于乐国的墨家学派与他们道家，可说是一座天平上的两个极端。
然虽说极端，却正所谓是同一座天平，乃是有所同亦有所不同。
譬如，两家皆不喜战乱。
包括天门山在内的道家众派的选择是避世，不去主动干涉、一切随顺自然。而与隐世不问天下事的道家不同的是，墨家则会出动自己的力量去主动干涉，以实现所谓的和平。
道家找到了沟通天地的方法，探索出了神奇的多方道术、符术、奇术，能制法宝、修内力、炼灵丹妙药，更传言曾有能悟道大成、渡生死大劫者，突破了凡人的百载寿限，成了长生不老、逍遥自在、无所不能的仙人。
墨家却是不在乎这些，而是将研究的方向专注到了一些即使是所谓的凡人们也皆能触及到的，为“和平”而可以做到的方面，譬如木甲机关、数学、工程学、守城术、战争器械、兵法、各种毒药的配制与投放等等…
可谓是包罗万象，一样神奇之至。
再加上墨家又常出侠客，游历七国，以各自方式传达墨家思想，以一己之力保各方和平，最多时几乎到了凡世有侠客、十有六七是出自墨家的程度。
因此，黎朝七国与诸子百家即便思想不合，也皆十分敬重墨家。
墨家思想被称为“显学”，墨家学派也不受乐国及黎朝朝堂的管控，得以自行研究发展。
“是。”
屈杉点头应过，却是眼见着来劝和的二位小兄，有些疑惑。
“那太好了，真是不‘打’不相识呀。”
榑景明笑着、主动去握了屈杉的手道，“我是炎国道家弟子榑景明，这是我师弟范远，我等是随同风家商队到寅城来的。”
“道家？”
与对方相同，屈杉、芈筠两个墨家弟子听到，也来了些兴趣。
“是，不知屈兄可否容我等入座，一同详谈？”
范远此时也笑言道，“就当是行走江湖，多个朋友多条路吧！我也对墨家有许多兴趣，好好交流一番你我两家思想，如何？”
“好哇。”
许是确有兴趣，亦或是为了降一降适才争执后双方的尴尬气氛与火气，此时，风家众也任由二位道长坐到了墨家兄妹那边去。
范榑师兄弟坐进到墨家兄妹对面，四人便开始了交谈。
……
外人对道家的固有印象，都是隐世避祸、从不干涉山下事。
兄妹二人对他们门派里修仙相关的东西没有半分兴趣，先问起的自是为何会跟着一支商队旅行。范远自是向二人解释了是自己幼时出家上山，俗世的家人们就在此城，多年不见，而如今下来探望、师兄前来陪同。
问到这对墨家兄妹为何来到寅城，屈杉便答曰，主要是出来传扬墨家思想、寻找可供他们施展与实践毕生所学之处。只可惜今日在这寅城碰了壁，这寅侯作为乐国军权的一把手，想的尽是如何攻城略地、开疆拓土。
不顾民生艰辛困苦，不满足当今现状。
墨家守城、和平、非攻等类思想，他是百般抗拒。
不过天下之大，兄妹二人也相信，多得是他们容身之处。
同时，他们也会遵循恪守墨家的理念，尽力保七国间的和平，顺便依天下之大势、出来查找一番江国公主姜元夕的踪迹。
说到这，尚管不住嘴的范远便又说了，自己与师兄也是从炎王处接了王命，出国来找王子禹的。
当然，同时失踪的公主元夕该是也有许多他的线索，
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