落拓的神情；少年不羁的经历，又让班超的言谈举止上有些棱角毛边，不那么熨贴。
班固道，“得蒙圣恩，我们得以在兰台续写《太史公书》，父亲泉下有知，也将含笑。”
班超道，“你知道的，父亲其实不想我入仕，也不想我入京的。”
“那是父亲的气话，你那些日子也实在荒唐……”
“像劫法场一样荒唐？”
“唉……为兄真的很感激你……”
“大哥，你到底想说什么？”
“你以前若没那么荒废，学识一定在我之上。如今你又开始用心披览，为兄也很高兴。只是你将自己埋首在上古的残篇断简、诡异传说之中，实在……有违史家传承。”
班超笑笑，“我从没有像今天这样，觉得自己是个真正的史家传人。”
“史家立言，首推一个信字，你依凭的尽是飘渺虚诞之残章断句，能有什么建树？”
“立言当然重要，立行更不可费。大哥生性温良，自可效仿颜渊，安贫乐道；我更近乎子路，仗剑而行，大道未必有偏。”
“剑走偏锋才利。落在剑上，怎么都是偏了。”班固摇头。
“就像劫法场一样。”班超盯着哥哥，“当时你在局中，我入局也已无用，我得破局。”
“唉，我说的是读书。”
“读书也一样。我有时觉得，你和父亲都与儒家没什么两样了，还算史家吗？”
“孔子著春秋，一样算是我史家传承。”
“我觉得父亲和你都困在传承与儒家的局里了，而我想破局。”
“如何破局？”
“倒回去看，我史家的前身，本是天官，通星宿天道之变，现在却失落了，给帝王记记信史而已。史家现在的荣耀最高就是助帝王封禅泰山，其实颛顼帝绝地天通前，神山当是昆仑……或许昆仑才是我史家所宗的源头。”
“荒诞不经。”
“这些日子我一直在想，老子为何西去？他说的牝母、天地根，是不是就是在说昆仑山和西王母？而周穆王也曾西去寻那西王母……”
“够了！”班固喝止，“难怪父亲说你堕了邪路。”
班超苦笑，“那些神奇无解的事，有些也由不得你不信，比如小昭的能力。”
“望气怎么就是无解的了，气运之理内合易经。”
“那为什么她天生就能看见，你我无论怎么修习，也不及她？”
“人各有天赋。”
“天赋天赋，我就像探一探这个‘天’字。或许上古的残片上有些印记。”
“天道已远，庄敬便是；人道在侧，更当躬行。”
“你这不就是儒家话语吗？我史家何在？”
班固沉默良久，叹口气，“算了，不争了。你依然以史家自命，为兄很高兴。……最近还睡得好吗？”
“还好吧。”
“那就好。”班固站起身来，拂袖而去。
***
与兰台这样的文化部门相邻的，也是宫中的文艺单位——乐府。乐府掌管宫中燕乐歌舞，还收集天下的谣谚俚曲。收集谣谚，就是收集四海的民心民意，执政者相信，里面甚至存有神秘的预言和天意。
乐府令下属，分大乐丞与承华丞。大乐丞掌管宗庙雅乐，承华丞就掌管谣谚俚曲的收集和甄别。
这半年来，班超颇花了些工夫与承华丞交往，有时候还会带着班昭。这承华丞极喜欢班昭，因为都是爱音乐之人，常会一起弹弄些新曲新调。
这日有个小俳优悄悄来送了一个丝绢来，对班超道：“我家大人说，有了新曲，先一步请班大人鉴赏。”
班超少不得给了点赏钱，回室内展开丝绢，是一首刚从敦煌郡采集来的谣谚。
“好你个鱼又玄，总算让我找到你的踪迹了！”
班超知道要找这种传奇般的术士，最便利的反而是收集天下民歌谣谚、民间传说的乐府，只要这人开始显露“神迹”，难免不在当地谣谚中留下痕迹。所以班超早就委托过承华丞在各地谣谚民歌里留意“鱼又玄”这个名字。
班超把丝绢抓紧，心中不禁疑惑，“你跑到西域绝地的边上，是要干什么呢？”
（未完待续）
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