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    第186章 两个盗墓贼 (第2/2页)

道,“龙来了,快走。”

    许心妍猛然回过头来,说:“不好,快回去。”

    我背着年轻人转回身,跟着许心妍,飞快地跑到刚才年轻人藏身的那个侧室,刚把年轻人放地上,许心妍就已经把陶罐挪过来,把门给挡住了。

    只听得“咚、咚”的脚步声和“呼哧、呼哧”的喘气声一点点走近了,许心妍“扑”的一口就吹灭了蜡烛。

    我们几个人屏住呼吸,外面这东西听上去块头不小,在空洞的墓室里,声音听上去非常大。这东西在外面转了一圈,最后停在了陶罐前,一股腥臭味顿时传了进来。

    只听得陶罐“咣、咣”的响了几下,这东西估计在用脑袋撞陶罐,我和许心妍贴在墙上,大气也不敢喘。却听得地上年轻人的喘气声越来越粗。许心妍摸出一根针,摸索着一针扎下去,年轻人顿时没了声音。

    外面这东西撞了几下,没发现什么异常,在外面转了两圈,又朝着主墓室的方向去了。

    许心妍听着脚步声远了,小声说:“这家伙从哪儿出来的?咱们进来的时候怎么没看到?”

    我说:“咱们是顺着血脚印走进来的,根本没有看另一边,看来那边应该有这东西挖的洞。咱们在这里先躲一会,等它走了,咱们再出去。”

    许心妍说:“也只好这样了,只是他怎么办?”

    我说:“你刚才对他干什么了?不会把他扎死了吧?”

    许心妍轻轻笑了一下,说:“我把他扎昏了,不过我就算不扎,估计他也活不了多久了。”

    说着摸出银针,扎了一下,年轻人这才发出了喘气声。

    年轻人本来伤就重,刚才这么一折腾,虚弱的说话都费劲。我和许心妍问了半个多小时,才了解到他是怎么来到这儿的。

    年轻人叫杨六,死在洞里的中年人叫钱保四,是杨六的舅舅,两个人都是杨家村的村民。钱保四年轻时跟着一个风水师学习风水,后来师父死了,钱保四才回到了杨家村。

    杨家村是一个苗族村,杨是苗族第一大姓,村里大部分人家里都养蛊,是远近闻名的蛊村。外村人如果不是有非办不可的事,从来都不会去这个村。

    杨家村地方偏僻,村里人性子又彪悍,地方管不了,也就放任不管了。好在杨家村的苗族老首领威信高,凭靠着杨家家法,村里也没有人敢作奸犯科。

    钱保四在村里平时以种地采药为生,回到村里后,闲了也给村里人看风水,时间长了,在村民中也有了一定的威信,杨寨老对他也颇为重视。

    钱保四在外面的世界待过,知道外面的花花世界是什么样的,在村里待了几年,觉得村子里虽然吃喝不愁,但总是少了一份刺激。于是,他又起了出去玩的心思。可是出去就要花钱,在杨家村,钱都由杨寨老统一掌握,钱保四就打起了盗墓的主意。

    钱保四听说过黄家坟的传说,就借着出山采药的机会,来到了黄家坟。他一看这里的风水,就知道这地下一定有大墓。

    盗墓一个人干不了,钱保四就想了自己的外甥杨六。

    盗墓时舅舅带外甥是这个行业的传统,除了像曹操组织的摸金校尉这种官盗性质的外,民间的盗墓贼组合都是舅舅带着外甥。

    一是从安全性考虑,盗墓是一项高风险的活动,除了可能发生的坍塌、缺氧等意外事件和墓里面的机关暗器外,还经常发生团伙内讧的事。舅舅和外甥具有血缘上的亲近关系,相对于与外人合作,舅舅和外甥之间的信任度更高,发生内讧的可能性更小。

    二是肥水不流外人田,古人墓葬中经常会发现有丰厚的陪葬品,舅舅和外甥一起盗墓,可以确保这些财富不会落入外人之手。

    三是心理暗示,在古代盗墓贼十分迷信鬼神之说。他们整天和尸体、死人打交道,所以也害怕亡灵找上门来。而“甥”的谐音是“生”,“舅”的谐音是“救”。他们觉得这种组合能在盗墓的过程中增加他们生还的可能性,即使碰到危险也能捡回一条命来。

    四是避免家族绝户,历代官府对盗墓的惩罚也非常严厉。如果是父子盗墓,两人被抓获,那么这个家庭基本上就断子绝孙了。但是如果是舅舅和外甥的话,就算被抓了,剩下的两家人也可以相依为命,不至于没有后代。

    钱保四想盗墓,第一个想到的就是自己的外甥杨六。杨六经不住钱保四描述的外面花花世界的诱惑,瞒着自己的父母,跟着钱保四来到黄家坟。


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