条腿都迈不开了，眼看着四个军士已经走到了自己跟前，四叔腿一软，“扑通”一声就跪到了地下。
四叔以为自己这下死定了，想起老一辈说过的碰到鬼不要呼吸，鬼就看不到人的说法，赶紧屏住呼吸，趴在地下一个劲磕头，脑袋都磕破了，也不敢说话。只见那四个军士捡起地上的树枝看了看，又朝四周望了望，其中一个军士还看了四叔一眼，什么话也没说，扭头就又回去了。
阿云听到这儿，问我：“师父，四叔看到的明明就是鬼，可是这鬼怎么没有杀他？”
我说：“按照惊马沟的传说和四叔刚才说的军士的装备，这些应该就是蒙毅大将军的部队了，要是这样的话，到现在已经有两千多年了，哪里有鬼能在世上待两千多年的，这些应该是阴兵过境。那四个军士并非不想杀四叔，而是说他们根本就没有看到四叔。”
阿朵说：“可是四叔明明说四个军士看了他一眼。”
我说：“按照四叔说的，军士们半夜列队，蒙毅大将军明显是要在此设伏的，真要是被人发现，不管是什么人，只怕也要人头落地了，这些军士明显是没有发现他，至于四叔说的军士看了他一眼，只能说是军士凑巧看向了他这个方向。”
阿云问：“啥子是阴兵过境？”
我说：“阴兵过境有三种情况，一种是这个地方发生过大的战争，战死的士兵的魂魄对战争形成了执念，他们不愿意地归入地府。会定期出现在他们曾经战斗过的地方，与敌方士兵重新打起一场新的战争。人们经过这些地方时，就会看到大批的部队，这就是阴兵过境，像云南的惊马槽就是属于这种情况，惊马槽是三国时期诸葛亮七擒孟获的古战场，死伤士兵无数，后来战死的士兵经常出来，就成了有名的阴兵过境，这一类的阴兵过境都发生在古战场，而且地方不会变。
“第二种情况是某地发生大规模死亡事故后，由于这些亡灵都属于横死，怨气极重，他们不愿意归入地府，地府就会派阴兵前来抓捕这些魂魄，这时地府派出的阴兵被人们看到，就会出现阴兵过境的情况。像四十多年前的大地震时，就曾出现过阴兵过境的现象。《太平广记》中曾经记载到：‘贞元二十三年，夏六月，帝在东京，百姓相惊以鬼兵，皆奔走不知所在。’也是属于这一种情况。
“第三种情况也叫百鬼夜行，就是某地发生大规模死亡事件后，这些怨气极重的鬼魂没有被地府派阴兵收走，那这些鬼魂就会成群结队地到处游荡，寻找替死鬼，这种情况是最危险的，人只要碰上，基本上没办法活着回来。
“按照刚才四叔所说的，应该是第一种情况，这里是蒙毅大将军和义渠王的战场，所以四叔才看到了阴兵过境的现象。”
阿朵问：“那要是四叔被阴兵发现了，会不会被阴兵给杀死？”
我说：“这种情况一般不会发生，这种情况下，士兵在参战时，已经对自己的死有了心理预期，所以他们对自己的死往往执念不深。他们的执念是战争的输赢，所以他们一次次的出现，就是想打赢这场战争。但鬼魂的智力有限，他们每次的战争都在重复上一次的行为，所以在人们看来，阴兵过境的行为就是一直在重复同样的动作。”
阿云说：“那么老李和我的两个师叔应该也不会出事吧。”
我说：“一般情况不会，但鬼魂的行为有时难以预测，所以还是要尽快找到他们，咱们还是先听听四叔后来是怎么出来的吧。”
四叔看到几个阴兵没有杀自己，觉得屏住呼吸的方法有用，胆子就大了一点，因为天黑，他也找不到回去的路，就找了一棵最高的树爬了上去，防止再次被阴兵发现。
四叔爬到树上后，看到阴兵在军官的带领下开始行动，随后就与另外一批不同服装的阴兵发生了战争。
随着军官的命令，阴兵们爆发出震天的呐喊，他们挥舞着武器冲向对方。铁甲相撞发出刺耳的金属撞击声，伴随着阴兵们的嘶吼和惨叫声。箭矢犹如黑色的蝗虫在空中飞舞，不断有阴兵中箭倒下，地上到处都是鲜红的血迹。
有的阴兵被敌人砍倒在地，却依然挣扎着爬起来继续战斗。有的士阴兵紧紧抱住敌人同归于尽。还有的阴兵不顾一切地冲向敌方将领，试图一击必杀。
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