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    第第16章 游五台山之所见所闻 (第1/2页)

    16.游五台山之所见所闻所悟

    各位弟子,各位同修晚上好,南无阿弥陀佛,也没有什么好讲的,讲来讲去都是这句名号。今天还是给大家讲一讲五台山拜佛的过程吧。我也没有课程,讲到哪里是哪里,学佛的目的是快乐、欢喜、殊胜,记住师父的话,学佛的目的就是这些,可是很多人学来学去到最后都不快乐,都不欢喜,都跑偏了,我就是死心塌地念这句名号,因为这句名号有很多功能和很大的能量。这句名号非常伟大,真正念出来的人不太多。我念这句名号到今年有二十年了,经过二十年的磨练成长,吃苦也好,幸福也好,不管怎么说,这些年的马路生涯锻炼和成就了我,从去年二月十九日(2017年阴历2月19日)才不当乞丐了,经过多少年的磨练,终于把这句名号念出来了。我也没有法,就是闲聊,很多人都是执着,执着文字相,文字相是别人证到以后表出来的法,目的是叫你们证悟,自己证到自知,你要证到你自己就知道了,如果证不到,你就不知。佛法讲究的是悟,没有悟性你就不知道,如果有悟性了,你才会明白一切,悟后起修,悟有法,悟了才有法,你不悟也有法,那叫外表法,可现在很多人都在执着外表法,错误就在这里,执着这个相的人太多。再一个学佛的目的是要有慈悲心,人学佛的目的是幸福,很多人没有得到幸福,为了成就,家庭都不要了,很多出家了,离婚了,都是对立。我在五台山这三天搞来搞去,除了多向功德箱里捐钱,就是累,没别的。很多修行人,他不是成就自己,都是搞一些这旅游那观光,看看这些名山宝刹,山是名山,地方是好地方,可不修的人太多,就是这样。昨天我给大家讲了,念佛人不多,你别看我一条腿儿,我就把五个台念了一个遍,走到哪里念到哪里,五台山五个台我都念了一遍。很多居士,法师,包括喇嘛僧,喇嘛念的是咒语,他们不念佛号,他们念佛号的不多。我在那里念佛也有人跟着念一会儿,不管走到哪里我都念,坐车上车开了我也念佛,司机说:“你大点声音,师父,他们都喜欢听,你的声音挺洪亮的,挺有内力的。”不管走到哪里,第一个就是念“南无阿弥陀佛”,很多人都赞叹。可是赞叹没人念呀,他们不修,话又说过来了,自己修自己,自己成就自己,这才叫功德,这才叫福报,你自己都不知道自己成就自己,光知道发慈悲心、尊重心,尊重佛,就知道和佛结缘、施舍,不知道自己成就自己,因为很多人都不知道自己成就自己,那没办法。有些人说你不能在卫生间里念佛,在卫生间里念没有礼貌,我可不讲这些,我走到哪里都是念南无阿弥陀佛。很多法师和居士都看我,他们不念,他们来拜佛,都是为[水孩于考个好成绩,求平安,求发财,求一顺百顺,我是什么都不求阿弥陀佛。不管是什么,我都是念南无阿弥陀佛,只要是一个佛像,不管是地藏王菩萨也好,文殊菩萨也好,我就是念南无阿弥陀佛。我也有求,但求的很少,在大里我是这样求的:阿弥p陀佛给我开大智慧,我要教化全世界的有缘众生,我是求的这,我可不求发财,也不求平安,我求的就是智慧呀!法师也听到了,我就是大声说的,那很多人都听到了。我求的是众生呀,让众生得到利益,我走到哪里,念到哪里。

    我给你们讲一段小故事,去过五爷庙之后是文殊庙,这是头一天,第二天是黛螺顶,一千零八十个台阶,我是走到哪里都是有阿弥陀佛指点着,都是阿弥陀佛给我领路,跟随我去的两个弟子说:“师父,我们坐车吧,你行动不方便。”我说:“不行,就走台阶上。”也是阿弥陀佛考验我,给这些众生种下种子,也就是这个意思。弘凤他们去买票了,我是一个残疾人他们不卖给缆车票,他们说:“师父,咱骑马上山吧?”我说:“骑马照个相可以。”在那里有很多马,骑上去要八十块,他们说残疾人不能骑马,摔着了我们管不了,马不能骑,车不能坐,我开始就是说走路上,他们怕我累偏要整这些。才一千零八十个台阶,他们能上我就不能上了吗?我有阿弥陀佛保驾护航,阿弥陀佛时刻保护着我,他们和我比不了,他们跑这一趟,腿也肿,脚也肿,我是周身轻松,就是有点疲乏,一吃饭一喝水就歇过来了。你是念佛人,你那个血脉全身是通的,他们那个血脉不通呀,这疼那痒。他们问我:“师父,累不累?”我说:“不累。”没有感觉到累,折腾了一天,第二天又折腾,他们问我:“师父你两个肩膀和腿疼不疼?”我说:“不疼。”他们可不行,他们的两条腿去卫生间蹲都蹲不下,腿肿得很粗。而我是一条腿也不疼,也不痒,可轻松了。我是真正的一句佛号念到底,这句名号是伟大的。你把时空突破了,你就是阿弥陀佛的化身,你就是阿弥陀佛的法身,你将来的归宿就是西方极乐世界,这就是你的归宿!我每走一步路都是念一句南无阿弥陀佛,马不让骑,多给钱也不让我骑,坐车不卖给残疾人票。那走吧,我一走,阿弥陀佛就给我领着路,走着、走着一位出家师父说:“跟着我走。”这个师父也是看不惯,不过他还真是个好师父。他的脾气太倔强,你记住,修行就是改变自己的毛病、缺点、习气,就是改变这一生。可你还是倔强,你倔强就不对啦,他说出来的话倔强。这个出家师父还算挺慈悲的,我们跟着他,开始上黛螺顶,一千零八十个台阶,很多男的女的,也有拜着上的,我看他们走三步磕一个头,磕头手还捂着脸,还害怕磕破了,心还是不真诚,磕破就磕破,肉还会长的,证明心还不真诚。如果不捂着地上有石子,因为这,磕头弯着腰都捂着。我也不磕头,每走一个台阶都是念一句南无阿弥陀佛,大声唱念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.·....。你想想,人多到跟蚂蚁行走一样,很多、很多,只要是耳朵不聋,这一句名号就给他种下种子了,不管你是喇嘛,不管他是出家人,不管他是居士,不管他是大德,不管他是信佛、不信佛,我都给他种下了种子,除了你聋我没有办法。因为这,阿弥陀佛喜欢我,阿弥陀佛加持我,阿弥陀佛他跟着我。我一笑,她们就说:“师父,你又看到什么了?”我说:“不要执着。”因为他们一给我照相,“哗”一道红光,要么就是黄光,要么就是白光,你不要执着,他们说:“师父,你身上都是光,照相机一照就照不上了。”我说:“你们不要执着这些。”看到就看到,不要执着,你看看,你念这句名号伟大不伟大,上黛螺顶一千零八十个台阶,喘着粗气也念南无阿弥陀佛,那么多人,赞叹的人多,修行的人多吗?修行的人太少,念佛的人太少,包括法师、居士很多人都不念佛,该走的走,累了就呼呼地喘,可是他们不念佛,我无论累不累,喘不喘粗气,我都是坚持念南无阿弥陀佛。再往前走有个童子庙,拜完童子庙以后,每个佛像前都有一个功德箱,每个箱里放一块钱。我也是放进去300多块了,虽然他也不需要钱,但是不管怎么样,要恭敬佛,要和佛结个缘,其他的我不结缘。可是你想想,上一千零八十个台阶我都是不停地念南无阿弥陀佛呀,经过的地方,法师、居士很多人都非常赞叹我。你看就看吧,我也不怕别人看,我就是念南无阿弥陀佛,有阿弥陀佛保佑我,还累吗?他

    们说:“师父,你累不累?”我说:“不累。”我没有感觉累,胳膊腿都不疼。我们一个劲儿地念这句名号往上走着,但走的不是很快,人很多,你挤我,我挤你,就是这样。这句名号太伟大了,可是没有人把他念出来。折腾到下午回来,他们累的都受不了了,腿也肿了,脚也肿了,我只是有点乏了,因为你是一个念佛人,念佛人全身的血脉都是通的,你记住师父的话。身体是有点乏了,你一喝点水,洗个热水澡,吃点饭,缓解了很快就恢复正常了,这才是一个正的修行人。为什么阿弥陀佛加持我?我给多少人种下种子,包括出家人、在家人、全国各地的人。我还给台湾的两个女士结上了缘,我念着名号,她们正走着路说: “你别走师父,我供养你十块钱,你这句名号念的太好了。”供养我十块钱,我给她一张100个小时的讲座卡片。弟子把她加到群里,她说:“我们不能给你打电话,只能用微信联系你。”你看看,台湾的人也非常赞叹我。因为这句名号伟大啊,阿弥陀佛加持我,两条腿的都折腾的疼,为什么我一条腿这么轻松,不疼不痒,全靠这句名号,全靠宇宙的能量,万物大地的能量,全靠阿弥陀佛的能量。一千多个台阶上去再下来,你想想,你光上去了,还有没有台阶的地方,它不是光有台阶,没有台阶的地方也不少。它是一上一下千个台阶,不是说话这么轻松的,可我走完这些路程没有毛病,腰不疼,腿不疼,声音洪亮。我要度化世界一切有缘众生,万物大地,我发愿就是这样发的。很多人一进五台山就是去五爷庙,文殊庙,因为这两个庙都是挨着的,第二天就是黛螺顶,黛螺顶一上一下要好几个小时,不是开玩笑的。我们从八点开始上到两点就下来了,拜完两个庙院,拜佛,要和佛结缘,你是一个修行人,一草一木都有灵性,记住师父的话,大树有灵气,石头有灵气,每一样东西都有灵性,都有灵气。你只要死心塌地念这句名号,它们都帮助你,你和它们是一体,一身,一形。很多人腰疼腿酸,我一条腿照样上黛螺顶,上去以后他们没少给我照相,很多人都赞叹。可是他们都不念这句名号,我六十多岁了大声唱念南无阿弥陀佛,大声念六字洪名。因为这句名号你念出来了,你的心在哪里?在名号上,你会累吗?他们的心在哪里?在庙院里,他们和你想法不是一样,你的心在南无阿弥陀佛这句名号上。走一个台阶念一句南无阿弥陀佛、走一个台阶念一句南无阿弥陀佛....,你把台阶都当成阿弥陀佛了,你还累吗?他还让你腿疼吗?他还让你胳膊疼吗?他还让你腰疼吗?他还让你脚疼吗?不可能呀!一步一个南无阿弥陀佛,从山下边念到山上边,还有在庙院里磕头都是念南无阿弥陀佛这句名号,包括很多师父都非常赞叹。可是他们有的诵经,有的念咒,有的不念,有的念《楞严咒》、《大悲咒》,拿着手机,可多出家师父了。很多喇嘛僧全国各地的都有,在黛螺顶的门前,进庙门口时,在山上要买票才能进去,我有残疾证,去全国各地买票的地方还不太多,那个人说残疾证不管用,他一看我,那管用!他一看我一条腿就没有让买票。我在大雄宝殿里拜佛,有一个出家师父赶紧过来,给我拿着拐杖扶我起来,他搀扶我,我说:“师父,我不用扶,谢谢你。”这个出家师父也是穿着僧衣也是剃度的,他看我是残疾人,他还搀扶我,给我拿拐,他是真正释迦牟尼佛的弟子,他正在做善。你是一个出家人,出家人以修行为主,以慈悲为主,以真诚心、平等心对待众生为主,你看全国各地都顾残疾人,残疾人优先。黛螺顶一个来回两千多个台阶,我不累,上午十二点他们吃饭,我们在那里开始拜佛,就在那个庙院大殿里面,我大声念南无阿弥陀佛。现在的人是比较缺少道德,这么多人,他们里面的厕所不让用,封闭,让大家走到很远的地方上厕所,里面的厕所闲着不让用,收钱的地方有厕所,可是费用很高。真正修行的人太少、太少,只念这句名号的人太少、太少。我说过我到哪里都是念这句名号,不是说上五台山念这句名号,不管我到哪里阿弥陀佛就到哪里,这句名号就念到哪里。因为这,阿弥陀佛他加持我,给我很大的能量,就在这里。因为各种事


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