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    第11章 证到法再表法 (第1/2页)

    11.证到法再表法

    我们不修死佛,我们要修活佛,要当一个好人,要当一个圣人,当个贤人,要当一个成就这一生的人,要当一个伟大的佛弟子。每个人要解脱,要欢喜,要幸福、要健康,我们要得到这些,人家要的和我们要的不一样,人家要的是到西方极乐世界做佛,我们要当活佛,不当死佛,死佛当着没啥意思。不能欺骗众生,欺骗众生就是打妄语。自己种因自己得果,将来以后地狱里面割舌头。谁割的,是自己割的。我和大家讲过,我在地狱里看到的,你饿了好几天了,有人提着几个大馒头,不让你用手,再饿不准用手去摸馒头,你用嘴一咬,那不是馒头呀,那是个铁钩子,你过去了就把你的舌头勾住了,你想跑都跑不掉,别人拿刀就把你的舌头割掉了。这就是打妄语的果报,在这个世界上为什么有哑巴?也是因为打妄语欺骗众生的结果。把你的舌头割了, 你没有舌头就不会说话了。所以不能打妄语,不能欺骗众生。 你能讲经吗?你能表法吗?你能创造个道门吗?很多人都在欺骗众生。有的人讲某某法师证到了释迦牟尼佛的境界了,证到六祖慧能的境界了,修的理一心不乱,事一心不乱,什么都知道就是不说,这不是矛盾吗?如果他什么都知道,那他就可以表出来,“法”是证到以后用来表的,表不出来还叫法吗?我给大家讲了又讲,南无阿弥陀佛这一句名号微妙又微妙,精彩又精彩, 伟大又伟大,因为这一句名号含义着成千上万的功能,含义着各种各样的好处,真正念出来的人还真不多,表这句名号的是多, 可是证到再表的不多。正法是证到以后再表法,证到之后再讲念佛的好处,表法是自己没有证到,直接表人家的法,表的都是二法,表的都是外表法,表的都是虚妄的法,不是自己亲证的,不是自己悟到的,也不是自己得到的,都是人家的东西!他的师父不表法,他师父让他来替他表法。他的师父却说天机不可泄露, 就是不说。这不是欺骗众生吗?都让他们带歪了。很多众生根本没有学明白,没有听明白。学佛的目的是让你们证悟,证悟之后得到圆满佛,你能得到圆满佛了吗?圆满佛就是智慧开了,能表万法,这才叫圆满佛。如果你的神通再大,而不能表法,那你也不是圆满佛,那么你还能到西方极乐世界吗?还要看你念佛不念佛,你只有种念佛的因才能得这个果,如果你不种这个因,你没有这个果。总是搞什么火供,又是搞超度,超走成千上万的无情众生、冤亲债主,你的阿赖耶识里都是那些东西。而我的这个阿赖耶识里都是南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛是无量光,你们那些都是看不见摸不着的,又超走多少?我看到他们很多超鬼之前先上供,让无情的众生吃。他们在哪里?万法心生,极乐在心中。 鬼在哪里?鬼也在你的心里,鬼也是你的心。佛也是你的心,经也是你的心,咒也是你的心,什么都是心生,都是心造,不要迷魂众生。很多众生都在迷梦当中,他们还觉着自己学的不少,让我说他们根本就没有进佛门。只要佛光不照你,佛不加持你,只要你没有悟出,你就没有进佛门。进了佛门佛光就照你,进了佛门佛就加持你,你就能得到利益。你没有得到利益,连业障都没有消掉,很多信佛人都是这疼,那痒,这痛苦,那灾难,连自己的业障都没有消掉。我也不知道你信的是哪一门佛,信的是迷魂颠倒佛,信的是生生死死轮回佛,不是跳出六道轮回的佛。你智慧没开,你记住,只要是大成就者,哪一尊佛都是智慧第一,释迦牟尼佛是不是智慧第一?六祖慧能是不是智慧第一?真正的成就者都能讲出来经文、咒语,都能讲出来宇宙、人生的秘密。 我学的是没有法的法,本来没有法,讲出来都是法,南无


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