正好是包饺子，刘华容竟然也会，据说是奶奶教导过，就是不太熟练，但是足够应付现在的状况了，他们只是现包现吃，何其伟和池雪晶的速度其实很快，完全够用。
所以刘华容缠着党亮询问更多，何其伟竟然也在一边起哄看热闹。
好在这件事真的难不住党亮：“喊麦这个事吧，其实很多人以为是dJ们发明的，其实不是。
当然，其实也是类似场合的，不过不叫喊麦，因为古老的时候，没有麦克风嘛。”
党亮慢条斯理的擀着饺子皮——他单手就能应付这四个人，但是也没有必要显摆这个：“没错，这是古老技法，过去叫颂，公页颂，是释宗唱经的一部分。
释宗的经文，往往分为几个部分，首先是赞，比如‘炉香乍热法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云’，这个就是香赞，开始讲经之前，一般要先来这个。
这个在过去不是读出来的，也是唱，吟唱，或者另外的法子，吟诵，是有特殊发音技巧，也是有节奏的，释宗分派别，很多派别在这上面，就有很大区别。
另外还有一种，就是刚说的颂，这个颂指的是歌颂，释宗有妙音菩萨，又称狮子吼菩萨，以万般妙音，通传诸界，宣扬妙法。
又有紧那罗为歌神，摩侯罗伽掌管乐器，或为飞天神女，或为种种异形，歌颂佛陀的智慧与伟力，生平功绩……嗯，总之就是歌功颂德吧，这类文章经书都是相当多的。
然后僧人们会在做一些法事之前，先对这些佛陀歌颂一番，这个歌颂的音律技巧，就主要以节奏和律动为主，主要的乐器就是鼓，因为要撼动心神么，就是要紧着人的心跳节奏走。
后来这个技法被dJ们学了去，填了无数奇怪的词，最后就成喊麦了。”
连何其伟都惊讶：“还有这种来历？真的么？”
没想到党亮一耸肩膀：“不知道啊，有一部分人是这么说的，然后我小的时候在庙里听过和尚们喊麦观世音普门品。”
他手上不停，在众人惊讶的“哇哦”声中想了想：“你们听曲艺么？”
这就很迷了，池雪晶很干脆的摇头：“听过，不是很爱好，好像很难学？”
刘华容就完全懵了：“曲艺是什么？”
李由则是点了点头：“我听相声，挺好的，其他的就不太了解了。”
而何其伟则是理所当然的点头：“听啊，不过曲艺种类太多了，我也是工作原因会接触到很多老艺术家，慢慢的才有兴趣了。你还研究那个？”
党亮点了点头：“我喜欢啊，而且传统艺术里面很多理念放到现在其实也是很先进的，只不过没有人去和现在的形势联系起来，所以看起来很老旧。
嗯……很多鼓书、板书类的曲艺，都有一个曲目，是个绕口令，是专门来训练用的，叫做《玲珑塔》，这个是真的很难，喊麦的训练也有这个曲目，一般人是来不了的。”
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