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    第40章 致敬道教中的“女神”们! (第1/2页)

    致敬道教中的“女神”们!

    道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象,而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。

    道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德,又拜神仙。

    道教是一个以信仰神仙为核心的宗教,同时道教的“神仙”数以万计,道教一直倡导“阴阳和合”、“男女平等”。

    所以在道教信仰中女性“神仙”也占有一席之地。下面就道教信仰中主要常见的“女神仙”介绍给大家。

    承天效法后土皇地只

    承天效法后土皇地只是道教尊神“四御”中的第三位尊神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。

    大帝执掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀。《后土表文》上说:“承天效法后土皇地只:天地之间,总呼吸於橐蘥。阴阳之外,由造物於甄陶。动则宣布慈风,静则含弘后德。纲维天运,统御地灵。上昭星宿之辉,下列山川之壮。庶宗源咸化於五三之内,况根本弗生於六九之中。”

    大帝圣诞为农历三月十八日。

    西王母又称王母娘娘。《列仙全传》卷一称王母为龟台金母。以西华至妙之气,化而生于伊川。东晋葛洪《枕中书》称王母为元始天尊与太玄圣母通气结精所生之女,号曰“太真西王母。”天上天下,三界十方,女子登仙者,得道者咸所隶属。凡是世上成仙之人,进入天庭,都要“先见西王母,后谒东王公”,然后才能朝玉皇、拜三清。

    西王母有九子、二十三女,所以妇女拜王母,祈求多生儿女。西王母有长生不老的仙丹、蟠桃。每年的农历三月初三,王母开蟠桃仙会宴请群仙。王母有调和阴阳,致召万灵,统括真圣,“运百灵而准今”的神功法力。

    王母神威使“十方高圣同拥护,九曜仙真共策行。”王母常显圣教化人间,用符咒助黄帝打败蚩尤后,又帮助舜做了皇帝,还赐给舜一幅地图,使原来几个州的国土增加为十二个州,还派使者向舜授以“白玉笛”,只要把这笛一吹,一年之内就能风调雨顺。

    王母圣诞为农历七月十八日。

    斗姥元君,又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气,托化西竺国中,为周御国王之后妃,号“紫光夫人”。常行仁慈,救拔众苦,曾殷勤供养元始天尊,愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿,一天斗姥在玉池中沐浴,忽见元始妙道放大光明,遍照华池。

    池中化生九朵金色莲苞,经过七日七夜,玉池中光明愈来愈炽盛,光芒上腾九华天中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,现出九位圣子,便是长子天皇大帝,次子紫微大帝。余七子即北斗七星,分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞,九月初一至初九,是九皇大帝圣诞。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿,称之为“九皇圣会”。若有众


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