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    第141章 人类退化的第三只眼,如何激活? (第1/2页)

    第一部分、人类的第三只眼

    松果体被称为第三只眼,是因为它在人脑中具有类似感光细胞的结构,尽管位于大脑深处,无法直接感知可见光。

    同样引人注目的是,我们的大脑中也隐藏着一个小小的“松果体”,大小仅约米粒。它坐落于大脑的几何中心,位于脑眼后方的一处穴状组织内。这个看似微不足道的腺体,实际上与我们身体的感光组织密切相关,普遍存在于脊椎动物的脑部。

    有趣的是,松果体是大脑中唯一的“单一”部分,它没有左右半球之分,在我们的生理中扮演着举足轻重的角色。

    松果体的主要生理作用是调节我们的睡眠模式和昼夜节律。它独立于血脑屏障系统之外,接收着比身体其他任何区域都要高的血流量。更为神奇的是,松果体能够分泌重要的褪黑素。这种荷尔蒙不仅影响我们的苏醒、睡眠和生物周期,还与人和动物的生理发展紧密相连。松果体会根据接收到的光量调整褪黑素的分泌量,通常在睡眠时分泌最为旺盛,因此被誉为人体的重要时钟。

    值得一提的是,松果体在夜间十一点至次日凌晨两点时分泌褪黑素最为旺盛,而在清晨后分泌量会急剧下降。此外,冬季白昼时间缩短也可能导致这种荷尔蒙分泌的时间发生变化,从而引发季节性情绪失调症,使人变得忧郁、精神不振。

    年龄也对松果体分泌褪黑素的浓度产生影响。从出生到六岁期间,褪黑素的分泌量达到最高峰,之后随年龄增长而逐渐下降。年长的人甚至可能出现松果体完全停止分泌这种荷尔蒙的情况。

    值得注意的是,我们白天的身心活动需要大量负责神经传输功能的血清张力素。这种化合物与褪黑素密切相关,其分泌量与褪黑素成反比,血清张力素在夜间的浓度会显着降低。

    此外,松果体在代谢褪黑素时还会制造神经化合物松香烃。近期研究表明,松烃在引发睡眠时做梦的现象中起着主导作用。专家认为,松果体配合控制人体生物时钟的下丘脑,可能会对老化过程产生影响。

    在科学与神秘之间,松果体似乎承载着无尽的奥秘。许多人相信它是我们的生物学第三只眼,是“灵魂的座位”和“启蒙的中心”。科学家们发现,松果体的结构与功能与眼睛颇为相似,这个腺体可能是退化了的眼睛。

    因为松果体具有与眼睛相同的视网膜细胞,甚至在一些爬行动物体内仍然包含“杆状细胞”和“筒状细胞”。它能直接感知光线并作出反应,影响身体的醒睡模式与季节周期。

    例如,在阳光明媚的日子里,人们往往会感到心情舒畅、精力充沛、睡眠减少。反之,遇到阴雨连绵的天气,人们则可能感到情绪低沉、郁郁寡欢。

    1.松果体在人体中起到什么作用?

    松果体在人体中起到调节睡眠模式和昼夜节律的作用,它是唯一保持孤立于血脑屏障系统的器官,并接收比身体的其他地区更高百分比的血流量。松果体分泌重要的褪黑色素,这种荷尔蒙会影响身体的苏醒、睡眠和生物周期。松果体还与人和动物的生理发展相关,它会根据所接收的光量调整褪黑激素的分泌量,通常在睡眠时分泌较多,因此被视为人体的重要时钟。

    2. 松果体在人体中扮演什么角色?

    松果体在人体中扮演调节睡眠模式和昼夜节律的角色,它分泌褪黑色素来影响身体的苏醒和睡眠与生物周期。同时,松果体也与人和动物的生理发展有关,它会根据所接收的光量调整褪黑激素的分泌量,被视为人体的重要时钟。

    此外,松果体还制造神经化合物松香烃,这对于引发睡眠时的梦境现象和影响老化过程也起到一定作用。

    3. 在古埃及、印度和墨西哥的文化中,松果有什么象征意义?

    埃及:人体的精神能量被描绘成如蛇般从脊柱的基础盘绕上升,到达第三只眼松果体并觉悟。觉醒的灵量表示脉轮的合并和统一。

    蛇实际上代表了dNA,而松果体就是能量的聚集点。法老的面具上有一条昆达里尼蛇通过其头部,这象征着松果体已经汇集了相当多的能量可以到达更高层次的领域。

    印度还有个传统是在额头中央点贴饰品,以提醒人记得松果体与其灵性力量。

    在墨西哥的文化中,松果被描绘在雕像中,象征着光彩精神和不朽的力量。

    第二部分、人类的第三只眼睛松果体激活(文字节选于网络)

    道家把松果体称为泥丸宫、黄庭、昆仑,是人的元神(灵魂)所住之宫,是九宫之中央、脑中之脑、核心之核心,泥丸宫在人的机体生命活动中起至关重要作用,是人的生命中枢。人人都有松果体,人人都可以透过修炼来返本归真开发自己的第三只眼,但是不能去一味的追求开天目,道法自然,修炼到一定层次后才会开天目。

    道家故事《封神演义》中的二郎神杨戬与闻太师都修炼出了第三只眼(一般人看不到,是在另外空间体现)。春秋时代的老子和他的学生亢桑子也具有第三只眼的功能,据《吕氏春秋.重言篇》记载∶“圣人听于无声,视于无形……老聃是也。”《列子.仲尼篇》云∶“有亢桑子者,得聃之道,能以耳视而目听”。

    《史记.扁鹊列传》中记录着神医扁鹊具有“视人五脏颜色”的能力,他具有天眼,能透视人体,然后配合自己的医学知识,帮人“看”病。这个例子在俄罗斯也有,根据真理报2004年1月的报导,俄罗斯的一个小女孩娜塔莎可透视人体内部器官,看到其中有病的部位。

    修炼有素者的松果体(泥丸宫)可以避开人的一双肉眼睛,就像杨戬那样直接透过第三只眼看到不同时空的世界、看到事物的本质。老子在《道德经》中描述了这个境界∶“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”

    松果体在古文明里显得非常重要,苏美尔人的卡巴拉生命之树,鹰头神手持的是松果。苏美尔人把松果体描绘在国王的权杖上以及头上,所以苏美尔人在里面隐藏了一些重要的讯息,即人脑中心处的松果体是生命的密码──人类意识的根源之地,灵魂的寄居之所。

    那么问题来了,为什么说松果体是人的第三只眼睛?

    人体的神奇是我们所无法想象的,也许我们所了解到的松果体只是个皮毛,并且它深藏在我们的大脑内,给我们的研究带来了一定的困难,但随着科学的不断进步,我们对松果体也将会有更深入的了解。

    第三只眼睛虽早已在进化中被退化,但这些沉睡的痕迹在适当的环境条件下会被唤醒或闪现,这就是生物的「重演律」或叫「返祖现象」。所以说,有些人通过一定的修炼等其它特殊的激发手段,还是可以重新打开这只神秘的第三只眼。

    而在我们道教中,被打开这只神眼的更是比比皆是。在着名道家人物陶弘景所写的《养生延命录》中,就记载了有这方面特异功能的许多人物。而春秋时代的老子和他的学生亢桑子,就是比较典型的代表。据《吕氏春秋·重言篇》记载:“圣人听于无声,视于无形……老聃是也。”

    《列子·仲尼篇》云:「有亢桑子者,得聃之道,能以耳视而目听。亢桑子曰:我能视听不用耳目。我


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