根本不接待任何人。
这些被锁着的庙甚至包括二郎神庙。
众所周知，宋朝的时候二郎神就有两个。一个姓李，一开始说是李冰，后来说是李冰次子，但不管是哪个姓李的，都住在都江堰；另一个姓赵，说是隋朝人，事迹又像周处又像李冰，他住在哪里都行，就是不住都江堰。
到了明朝，二郎神还多了一个姓杨的，事迹不但像姓李的，像姓赵的，甚至还有一堆像齐天大圣孙悟空的，但他一般住在小说里，到现代还经常住在虐文和玛丽苏文里。
闽都的二郎神庙供奉的是那位赵姓的二郎神。
颜夏很感兴趣，她还没见过赵姓二郎神的庙。所以她拉着顾淮去了。
原本，颜夏想着毕竟是信仰这么广泛的神，按理香火鼎盛。要知道，都江堰那位李姓二郎神的庙，香火不是一般二般鼎盛。
但是她拉着顾淮到达二郎神庙时，却发现门是锁着的。
乘兴而去，败兴而归。
后来他们慢慢地走，一路上发现一大堆被锁着的庙，锁着的庙甚至远比开着的庙多。
颜夏拉着顾淮好奇地往一座锁着的庙的门缝里看去，里面竟然是空的，什么都没有。
别说鬼了，连按理要放置在庙里的东西都不存在，就很奇怪。
就连开着的寺庙，实际上香火也没多到其他地区较大的寺庙，如金陵某些名寺的水平。
这还是八千万神明所在的闽越之地吗？
颜夏不太能理解。
而网上闹得沸沸扬扬的游神，不好意思，连影都没见到。
颜夏感觉自己受到了欺骗。
这些人到底是在哪里看的游神？不是说闽都有游神吗？不是说闽都过年的时候天天有游神之类的民俗活动吗？怎么这么冷清？
逛了一整个下午，根本没看到想看的东西，颜夏失落得不行。
她就是奔着游神来的，结果就这？
顾淮说，“说不定是因为市区所以没批呢？爷爷那个故交住在闽都下面的农村，说不定会有。”
颜夏哼哼唧唧的，兴致还是不高。
她兴致不高还在于，他们订的宾馆还是标间，而不是大床房。
他们订房的时候明明还有大床房，可是顾淮选了标间。
订的时候，颜夏还在想是因为旅游会比较累，所以没有任何意见。
但是现在，她什么都没玩到，就看顾淮鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。
顾淮安慰了一会儿，也发觉这样不行了，就身体力行地告诉她标间两张床是怎么用的。
这两张床，一张是用来睡的，另一张也是用来睡的。
只是这一张是荤睡，那一张是素睡。
为什么？
因为干湿要分离。
于是颜夏在干爽的床上搂着顾淮迷糊地睡过去的时候，终于明白为什么要两张床。
第二天一大早，他们就起来了。
因为这天早上，那位老前辈的外孙女来接他们了。
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