大乘经典，你不能看他的故事啊，你要看他的故事啊，你发现很多矛盾点，但是你说的这个上天界讲经啊，这个是可以的，这个在大乘里叫时空轮，时空轮转的轮啊，超越时空的讲法方式啊，有些经书写的更神奇啊，说释迦牟尼佛在人间讲了一段法，然后带着所有弟子们上四天王天，嗯，四天王天的四天王和他的眷属们加入了听众的行列，然后又讲了一段法，然后带着这所有人又上了兜率天，兜率天王和他的眷属们又加入了听众的行列，然后带着他们又上了夜摩天，层层上去啊，我第一次看的时候，嗯，我也在想这个事情，这个事情就算是真的啊，就算是真的，那地球的时间怎么办啊？那么你不是四天王天，人间50年四天王天一天的嘛，你跑到上面讲法了，还上去三层四层五层，然后再回来人间是不是过了好几百年，好几千年？是不是啊？但是等你把大部分佛理都给通了的话，就会发现时间是可以控制的，佛是可以控制时间的，时间可以停止。可以放慢，可以快，但是不能倒流，时间是不能倒流的，但是它可以停止时间啊，你得弄明白这一点啊。那小乘里叫佛什么觉悟者，他只是知道真相的人，在大乘里佛叫世尊，世界上最尊贵的人，再往上叫教主啊，教化众生的那最高领导人，那基本上就是往这个造物主身上推了，已经基本上暗示了，这个也有可能是造物主，但当然他是不能创造自性的，自性是本来就有，但是其他东西全是可以创造出来的，佛是可以创造出来的，8识转6识嘛，所以时间这个也是可以控制的，在佛的那个世界上佛的那个境界上是可以自由控制的，往前推，放慢放快都可以，可以停止。所以说他带着众生上去讲法的时候，人间的时间是放在停止的状况啊，这个还有连等觉菩萨也有这样的能力啊，等这个释迦牟尼入灭之后呢，其他人开始分别投胎到人间，开始讲法啊，开始传法，渡人，所有人开始行动的，这个时候你作为一个领导，不能随便停时间的啊，或者说作为下边儿活动的人，你也不能随便停时间，因为会影响到别人，但是还有另一种，另一种玩儿法，就是说这个时空轮可以倒转过来，你佛可以上天，那咱们可以下地狱啊，这个等觉菩萨是可以带着弟子们下地狱的啊，只要初禅以上的弟子啊，就可以带着他们下地狱。然后在地狱上打出一个结界来，像地藏菩萨也是这样的这例子啊，在地狱上打出一个结界来，而且这个地狱的时间和人间又是不一样的啊，地狱的时间是变长的，在人间一天，可能地狱是十年，你再往上走的可能20年30年都有啊，比如说啊，那就到了人间一天，地狱十年的这个层次吧。然后打出一个结界来，然后把自己带过来的弟子装在一起修行啊，在人间是过了三天吧，但是他在里边是修了30年的，嗯，他等觉不是还可以打出三倍加持效果？也就是说，在里边打坐一个小时，相当于在外边儿打坐三个小时一样的效率，所以说只要被带进去一次，外边儿是三天，里边是30年，加上三倍加持效果，就一下子给你拉满90年的修为。出来就是已经顶格儿了，已经这辈子修，该修的全给修满了，那现在就剩下消业的事儿，你不消业的话，下一次你还得来消业，这下一步就变成消业为主要的任务。
堕胎的孩子请到寺院里先立个牌位啊，你立牌位有用的啊，和尚们每天礼佛的时候，在那儿礼佛，还有那个召唤名字，有咒语啊，一召唤这孩子就那个时间段，起码在那个时间段是去寺院里听经的，嗯，听的时间长了，他也有可能走，所以，嗯，除了自己念之外，还有最好是去寺院里，你也得给和尚们有饭吃啊，是吧，你也得给让他们也有点儿收入，可以吧。然后呢，就怎么说呢，你得发愿啊，你要是发愿，早晚要渡他，那最好，但是你，你不想发愿，那起码也得把足够的功德回向给他，希望他早日投胎，然后求地藏菩萨让他投胎去，这样就可以了。
别人欠我钱怎么办？欠了多少啊，那你可以不要就别要，但是你这么问肯定是想要回来的，那你去法院告什么的，该走的程序都走吧。我是一般是借之前都会想，这个钱我要不回来，我会不会烦恼，会不会我又追着去要，如果我有这样的念头的话，我是不会借出去的，直接不借就完了，嗯，那他对方也顶多也当时烦恼一下。他最多骂我两句就完了吧，但等借出去之后，这两个人都烦恼了，那没必要吧？
能不能炒股啊，这样告诉你吧，修行人是不建议炒股的啊，因为这个炒股算是一种赌博吧，有人赚就有人赔啊，你如果说你要买个大头，然后是长期持有，嗯，就等着分红啊，那可以。如果是想短期的反复倒卖，倒卖赚钱的话，你还收着吧，我刚刚还听到啊，有人过来说啊，上边设个局，布个局，然后让散户们进来买，然后收割了一波啊，是不是真的我不知道啊，但是有一点我肯定的告诉你，中国是以工业化工业为基本盘的国家，不是金融国家，你就作为散户进入股市，大概率都会被收割啊，你没有上边儿具体的那些情报段，你大概率都会被收割的。所以说还是悠着点儿吧，你愿赌服输，你愿意瞅就瞅啊，输了就别赖谁啊，好不？
堕胎的孩子先去寺院立个牌，给地藏殿立个牌，然后是，嗯，念地藏经回向给他，然后发愿度他，发愿把功德回向给他，然后做吧，该做的都做。能做到哪里做到哪里啊，他们要是真的去投胎了，或者是有什么好的结果的，大概率会回来告诉你的，他们会托梦什么的，有办法告诉你。
为什么要早晨修行啊，因为早晨空腹方便，身体也是睡过，刚睡过起来就比较放松啊，还有主要是这个人的意志力也是有限的，意志力呀，意志力呀，白天是靠意志力支撑的，你上班儿那干的苦哈哈的，这回来这个意识力基本上就消耗殆尽了，你就想在沙发上躺着，看着电视，然后就迷迷糊糊的就睡觉，你就想这样，你很少有人在下班儿回来之后还能精进修行啊。所以说你要学习呀，打坐啊，修行啊，哪怕是学习人间的知识吧，你要考个证什么的，最好是早晨学习，就意志力饱满的时候先学习，然后就白天出去工作，晚上意志力还有剩余的话就继续学习，不然的话就，哎，你自己随便考虑吧。
把前面讲的都听一听就知道了啊，今生如何修行？那你这么问我，我怎么回答，这都已经说了这么长时间，还问今生如何修行，嗯，好了啊。
你当面道歉，他接受了，这个业算是消了，但是从长的时间来看，有可能下一世也会出现同样的现象啊，他先来伤害你，然后他又来道歉啊，这个都是有的啊，所以说。善业是善业，恶业是恶业，恶业能不造就不造啊，别想着呢，能用善业用功德来彻底把业给消掉，消掉那是不可能的。
受戒觉得不圆满啊，我认为对在家人来说，这种形式化的东西，能放下就放下，不要太执着啊，你哪怕不受戒，你守戒了，你哪怕不受戒也可以，你心里发愿，就可以守戒啊。哪怕不发愿也可以，我就不吃肉了，怎么的吧，那我不受戒的情况下，我不吃肉，难道和那个吃肉受戒之后不吃肉的，那就不一样了吗？都一样的啊，以前也见过一个那什么不受戒怎么守戒啊，他拿这个问题跟我顶，顶了好长时间啊，这有点儿像，怎么说呢，我说他白痴吧，那有点儿过了，反正就也有人就喜欢钻这种牛角尖儿，没必要的啊，你心里想着就我要开始守戒了，以后不做这个那事了。嗯，从这一个线一个戒开始，一点一点慢慢推就可以了，没必要一下子全部要开始走，这也没必要。
做哪些善事有利于往生啊？除了放生之外，你能做的都做，能布施财财布施，有人想，有人想要什么，想对佛法有所了解啊，想了解的你，你就法布施。嗯，把你知道的告诉他一下，也可以把注音佛经传播一下，那都可以的，临终时候天魔会不会现成佛菩萨像啊，这得看你是怎么发愿的，你要是这一辈子都在为自己修行的话，这天魔就有可能变成这种形象，所以说不要再为自己修行，为众生修行可不可以啊？不行的话，那就拼命的念阿弥陀佛，往生极乐世界，以求那个阿弥陀佛的庇护下去那里，然后多去多行善事。那天魔也是，他也是个情绪，他这个天魔也超不过六欲天的，所以说你的修为到了完全可以抵御的这种事情的，没关系的。
这个新冠我也得了啊，我还得了两回呢，我也打了两针疫苗，还得了两回啊，我我这20年就除了去看一回牙医之外，就得过新冠了，哎呀，这个是属于共业啊，几乎是可以这么说，共业啊。你只要在这个世界上基本活过，那基本上躲不过，大部分人大家都躲不过的，只有少部分人算是没得过，哎，怎么说呢，用修行可以缓回来，慢慢缓过来，但是也有可能是这么，你的整个人
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