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    第82章 大乘经典?发心 (第2/2页)

着享受着突然就发现一死就直接堕入下三途了。所以说用这种卡bug的方式是没有用的,反正你只要在轮回里的话,早晚都会下地狱的,这就是大慈悲心,想用大慈悲心来卡bug的人。再往上就是大菩提心普度众生,但是普度众生只度和自己有缘的人,在我记忆中留下痕迹的这些众生,渡完这些人就够了,自己就可以成佛了,不需要再渡其他的人。所以说有些人成佛之后就根本不管其他人,这样可以,没人管他,反正他是佛的自由,也有些人在成佛之前像地藏菩萨这样一直度,他希望一直度下去,也有这样的人,所以地藏菩萨在这个上面的世界也是劳动模范,他一直工作,但凡有地狱的世界,他都分自己的分身去,创造一个结界来,然后在那里跟那些地狱众生结缘,让他们看到自己,看到每隔一段时间地藏菩萨会出来下雨,用他的神通下雨,只要雨水滴到地狱众生的身上,地狱众生,暂时就会不会感到痛苦,这个时候他只要抬头看见天上飘着一个人,地藏菩萨的化身在飘上,天上飘着,他看到了生起恋慕之心,生起感恩之心,只要这是好的情绪一起,就算你和地藏菩萨结了低级的缘,也算是最低级的最低级的最低档的缘,在佛法上也算是有了最低级的一个缘,这也是整个大轮回当中也是非常重要的一环,从天界到地狱当中,最大轮回当中非常重要的一环。你其实至少也得你得知道这个世界有佛法,有菩萨这样的存在,你不管信不信,起码你先知道了,就算结了最初级的缘,有了大菩提心之后,第六级缘,第六级发心是什么?我们称之为平等普化心,平等普化、平等度,什么人都度。在自己的记忆当中留下印记的众生度,没有留下印记的众生,我结缘也渡,这样的人,这种有大愿的,平等普化心的人,只有可以进入四大职业,四大职业是专门负责传法,大的传法设计和执行的人,他肯定要和这些和没有缘的人也大概率会接触的,没有缘的人也得会接触,不得不接触。所以说你要进入四大职业,就得有觉悟,要渡那些和自己无缘的人,先结缘,再渡,在这之上,还有一个最高级的缘,就叫同体大悲,同体大悲心,平等普化心之上第七种发心到同体大悲心,平等普化同体大悲心什么意思?就是愿意和众生共苦,众生的苦我也愿意承受,有这样的愿望,为什么?平等普化心只是和对方结缘,这个是基本上属于结善缘的,人家想学的时候你去结缘就可以,但是同体大悲心是结恶缘的,可以结恶缘,为什么有些职业,他就得结恶缘?比如说这人王职业,你当皇帝总得杀人,你不可能不杀一个人就能当皇帝,你要给我维持一个国家,把国家的大环境维持住,把和平的环境维持住,然后让佛法进来传播,你是搭这个舞台的人,就必须有这个觉悟,愿意和自己无缘的人结恶缘,先结恶缘,结了恶缘之后怎么办?受报,这种时候可能就要下地狱受报,但是再来人下地狱,受报是不会感到痛苦的,如果以这种目的结恶缘之后,造业就造恶业,之后下地狱是不会感到痛苦的,然后出来之后,把恶缘转化一下,转化,再去把和你的结了仇的这些人再感化,把他转成善缘,然后再渡他,你看这个是很麻烦的事情。但是有人敢做,所以这些人就可以成为咱们第四大职业中人数最少的一个职业,就是人王职业,这个职业就专门做这个的,专门涉及国家剧本文明剧本的人,并且把它执行推行过程当中所愿意承受痛苦,并且愿意渡这些和自己结恶缘的人。还有一个职业就是禅职业中,还有禅职业,并不是所有人都要发同体大悲心的,但是禅职业中有一类职业叫驱魔师,像前面讲过的驱魔师是干什么的?专门打魔鬼的专门打魔鬼,为什么要打魔鬼?因为刚刚出现的新的世界里,往往有这样的人,像魔王波旬这样的人,必须会有的,他们就专门来破坏佛法,他们带着神通来破坏佛法,他们有神通的,所以要传法的人当中就必须要有人专门负责击败他们,把他们赶跑,就像黑衣人一样,有政治家有负责人王职业的人,在维持表面的我们看得见的大环境的时候,还有这种驱魔师在暗地里和这些魔王们做斗争,你看这个世界,世界的轮转,它嵌套得非常精密,没有什么任何漏洞的,有人敢捣乱就有人负责专门打击这些捣乱的人,咱们这回历史上最有名的驱魔师那位莲花生大师,他是受德国真传的驱魔师,他来到西藏之后,就把那些西藏的神神鬼鬼全给打败了,然后收服,然后给他们换个名头就变成了什么护法各类护法师护法金刚之类的,驱魔师也同样是前面讲过传男不传女传内不传外基本的要求之外,还有根据他们的级别等级也有不同,最起码也得是要初禅以上,最起码的要求初禅,因为六欲天的魔王六欲天么,你要至少也得到了初禅才能跟六欲天的魔王抗争,否则你打败不了,所以说必须到初禅,这是最初级的驱魔师。这种驱魔师至少能把魔王也好,来捣乱的这些鬼神能打跑,打跑是打跑,但是不能彻底解决,打跑完了人家还会跑到别的地方欺负别人,或者又跑回来欺负原来的当事人,都有可能的,所以说这个时候还对驱魔师的要求更高,所以到了二禅这个级别的时候就可以成为中极驱魔师,中极开始就可以直接超度,把人给直接超度,把鬼神给直接超度到其他道去,该下地狱下地狱,该去鬼道就鬼道这样一下你去了其他地方的话,就算彻底解决了这个问题,这是二级,中级中级算中级驱魔师,还有更高级的,就三禅到四禅这些三禅以上,四禅到无色界定的这些人就可以成为大师级的驱魔师,大师级的驱魔师能做什么,是可以降服这些鬼神,为自己所用,降服鬼神,不光是能打败他们,还要把他们给降服,还要用特殊的咒什么手势法器之类的把人困住,把那些鬼神给困住,然后再进行感化,怎么感化,驱魔师的专门修法是和疑情和思情又不一样,驱魔师是以悲悯之心修行的,悲悯之心,什么叫悲悯之心?就那么理解吧,你看到可怜的人就产生一种想帮助他的这种悲悯之心,他和思情还不一样,但是悲悯之心和比思情要差一个等级,但是如果你要去做驱魔是用感化的,要修成这种感化人的那种感化鬼神的驱魔师,就用这个心态来长时间的修行,你得一直持续在这种悲悯心的状态,细微的悲悯状态,然后你把鬼神,捣乱的天魔抓过来,用特殊的方法把它给困在什么法器里,然后带在身上,通常是手串什么佛珠都可以,不需要是空心的,实心的也可以困住这些鬼神,然后把它带在身上,你一直修行,用这种悲悯之心持续的影响他,把他的愤怒戾气全给慢慢化掉,他就服了,服了就可以为你所用。所以说这种法器也好,怎么说,在这种驯服好的鬼神也好,它是可以传承的。下一任驱魔师如果从上一任驱魔师那里得到的,有可能会继承下来。如果你真的修为已经达到和师父差不多或者说更高的境界的时候,把那些已经驯服好的鬼神都可以接收过来,然后为你所用,继续去打别的鬼神。有些驱魔师,代代传承的驱魔师,中间没断代的话,传承下来的后面累加的这些鬼神的力量也蛮强的,这是他们西藏那边是真是有的。本来想讲发心又扯到什么驱魔师上,这样最高级的发愿,叫同体大悲心,有两种职业分享,一个是做政治家,一个是驱魔师。为什么讲这个?因为后边渡人又会和这个发愿是直接联系上的,这个就以后再讲吧。


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