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    第104章 大乘经典?创世(1) (第1/2页)

    创世

    今天就讲创世的部分,以后不知道在书里写不写,先讲一下,留个备份。

    佛创造,等觉菩萨创造一个世界,先怎么说,都是在意念里,在意识里,用念想来幻化出来的,那是在我们这里视角看的话,我们的视角看的话,凡夫的视角看的话,它也符合世界的物理规律,反正这规律也是,只能说是佛那边已经设计好的,这么看。

    最先佛会创造一个世界,世界应该是球形的,一个球形,里边布满了光子,最小的光子,光子,我们就称它为能量单位一吧,能量单位一的光子,有这样的光子,布满一个球,这个球叫非想非非想处天,然后往里装天人,对于这些天人来说,非想非非想处的天人来说,他们因为没有情绪,也没有欲望,就一直静静地待在那里,静静地待着,可以说一直处在深定当中,深定。

    但是当他们起妄想或者不好的情绪的时候,就开始往下堕落,这是最外边的一层,然后再开始往里装第二层的天人的时候,里边的天层也会开始分割,分化,这个也是在佛的意念中完成,但是他还是有众生的影响力的,众生往里装了之后,还加强佛的加持力,就可以稳定住变化,稳定住这个空间。这个就物理层面上来说,第二个就无所有处天的光子,是由一,单位一的光子,有4个组合成的,就是4单位的光子,能量单位为4,四个光子拼在一起,成为正四面体,这个时候是最稳定的,中间还有两个光子拼在一起和三个光子拼在一起的天层,中间层,但是这个中间层是不能形成生命的,因为两个光子三个光子它都不稳定,两个光子只要在光子移动当中被其他光子撞开的话,中间被撞开就断开,三个光子,你怎么拼它都是平面三角形对吧?三个光子,三个拼在一起,它也是很容易被撞开的,一撞就会碎掉。但是等4个光子拼成一个正四面体,3个拼成一个平面三角后在上面再放1个,成为立体的正四面体的时候就变得相当稳定,所以这个时候开始,这个天里就可以放人,放无所有处的天人,因为光子的粒,已经粒子是能量单位变成4了,4倍了,所以说从外边和这边两边的天层的大小,几乎是4x4x4的应该什么,立方,4的立方。大小的区别有这么大,外边天层可能是下边天层的64倍那么大,中间还隔着二单位和三单位光子组成的天层来分割的,这里边是,下边有天,上边有天,上面天层的人可以往下,自由往下,因为它组成的粒子更小,可以往下来,但是下边天层的人是没有办法穿过中间天层上到上面去的,因为上去的时候你身上的4单位光子,可能就被上边的2单位和三单位的光子撞开的话,彻底粉碎了,有可能会彻底粉碎,这样的话从最基本粒子被彻底粉碎。怎么说呢,就算是阳神体的天人也是会被撞死的,所以不可能直接闯过去的。

    再往下就是识无边处天,同样是,也是以4倍光子来组成的,能量单位应该是4的二次方,4的2次方,是无所有处天的光子的4倍,又是4个光子组成的,都是以4倍往下装,一点一点往下传下去,这个天层同样是上边天层比更小,上面天层又是下边天层的64倍增4x4x4,应该是64,对。但是这个比例是只能大概这么说,因为没有办法,跟我们的,从我们的视角看是没有办法把它测确切的测量,而且中间还隔着两个天层,两个二单位和三单位的天层隔开来的。

    到往下就是空无边处天是4的三次方光子组成的,到这里是无色界天,无色界天的4个天层,从外往里是1个1个缩小,一个一个缩小,里边的粒子是能量单位越来越大,越来越大,都是以4倍的方式往下叠加的。

    然后再往下是4禅,4禅天的净居5天,上边5个天,色究竟天,善现天,善见天,无热天,无烦天,也同样是4的4次方,4的5次方,4的6次方、4的7次方,4的8次方,能量段是这样逐渐叠加的,越来越,粒子越来越大,组成他们身体的光子变得越来越大,大的话它的速度也慢,它移动的速度也慢,而且基本上是在天界,这个级别的天界,是没有什么移动的概念,所以基本上都处在一种深定当中,也算是一种深定。

    到了再下一个,四禅的第四天,4禅的第四天,就无想天,这4禅的第五天就无烦天,无烦天是4的8次方的光子,那到下一层4禅天的第四天,就无想天是4的9次方的光子粒子组成的,在这里会出现黑暗,这个黑暗从物理学上怎么看,咱们的物理学上,黑暗与光的区别是怎么分的?这么说,人类的视角,所有生命体的视角,视觉在光子这个层面上都属于动态视觉,动态的,像有些动物它是只能看到动的东西,像有些什么蛇、青蛙之类的,有些会有这种动态视觉,它只能看到快速移动的东西,一般不动的东西在他眼睛里是模糊的,这种叫动态视觉,而我们看世界,在光子这个层面上,都是动态视觉,这个光子在震动的时候,在我们眼里它是光,它是明亮的,它不震动的时候,它就变成黑暗,就是这么个关系,一个是震动,一个不震动。这个是从道家来说,一个是阳,一个是阴,振动叫阳,不振动叫阴。

    这个是怎么从光子层面上进行传递,光是怎么传递的呢?现在科学界是认为是光子是一个小球,飞过去的,有什么波粒二象性之类的,但是他还是认为一个小球有位移,有位移,长距离的位移飞过去,都是按照这个逻辑来解释的。但是实际上光子在传递光的时候,它是不进行远距离的远距离的移动的,整个世界的光子都是可以说布满一个虚空,它的密度是几乎没有什么太大变化,各各地区的密度基本都一致的一样的。光子发光,它不是一个光子振动的,光子快速的移动过去,而是它把这个震动传递给下一个和它挨着的下一个光子,然后下一个光子又把振动传递给下一个光子,这样层层往下传递的过程,把光子振动往下传下去,当光子振动的时候,在我们看来它就变亮,当传到后边传不下去了,能量已经震动的,能量已经基本消耗殆尽了,对后面的光子就不再震动了,那个时候就变成黑暗,这是光子的正确基本的传递方式。我们了解了这个光是以这种像声音一样,声音也是空气中的粒子,氧分子氮分子这些粒子的传递振动的方式传过来的,对吧?不是有粒子直接带着震动飞到我们耳朵,我们耳朵周边的空气粒子一直在我们耳边周边,从远地的声音传过来,是把震动一点一点传过来的,把振动传过来,光也是这样传过去的。

    为什么讲这一点?这一点是要讲给天人们听的,天人们也会认为自己的发光的身体,发光的阳身球,阳身球,发光的球体是自己的身体,这叫凡夫的第一个颠倒梦想,认为自己的肉身是自己,天人也一样认为它的发光的球体阳神体认为是自己。在这种情况下,你再看光子的移动,它的阳神球的移动,它在a这个区域的时候, a这个区域的光子在发光,振动,因为它们在振动,等它移动到b这个区域的时候,不是a这个区域的光子飞到了b这个区域,而是b这个区域的光子发光了,只是它发光了,是整个光子以传递振动的方式,把这个动能传递到那边去了,震动, b这个区域的光子就发光,天人就以为自己飞到了b这个区域,但实际上a这个区域的光子并没有移动到b这个区域,只是把这个振动传递了过去。你想想,作为天人,如果坚定认为自己是由一个小小的发光的球体光子组成的人,在他看来自己的身体到底是不是真实的呢?它可以移动过去,但是并不是a这个区域的移动到b这个区域,它在b这个区域的b区域的光子就会震动发光,它在aa这个区域的光子振动发光,而a和b两个区域的光子它各自不同,本来就不一样,而且区域也不一样,所以说对天人来说,认为自己身体,发光的球体是自身的想法,本身也是错觉。对天人来说震动本身就是它吗?震动是它吗?震动是它的身体吗?那也不能这么说,因为震动是依附于光子而产生的,对吧?有了光子,光子振动了,才出来发光,没有光子的话,你怎么能说震动,又依附于什么东西可以存在。所以你也不能说天人的身体是震动,也不是说也不能说天人的身体是光子组成,虽然它是光子组成,但是也不能说光子就是它固定的身体,因为它可以随着移动,这个振动传递方式来移动,并不是粒子有了长距离的方向移动,长距离的位移。以上就是为了破这个天人对自身的身值,我执,对我肉身的执着,身体的执着。

    再往下看,无想天、广果天、福爱天、福生天,这几个都是4层天的下4天,下4天,到这里都是光子层层往下叠加,4倍4倍往下叠加,4的9次方是无想天,然后是4的10次方,4的


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