家都好好的，但是有一些佛产生了无明，然后就堕落到轮回里，然后就形成了和其他堕落的佛，一起进入了一个无限地狱世界，互相之间一直痛苦当中轮回，然后就没有起妄想的，没有起无明的那些佛来把他们救出来，从里边救出来，就是这么个过程。
很好啊，这个可能是你在这段时间被佛菩萨加持了一下，他给你推你进入了一种状态，虽然不是你真实的修为，但是让你感受一下那种三昧状态，这也是念佛三昧的一种低端状态。不是入定，但是起码一心不乱的念很长时间，而且一心不乱的状态时间也会变得很快，不是入定，但是时间会变得很快，也算是一种体验过一次好的状态，恭喜。
普洱茶就喝普通的就行，没必要买贵的。但是也有人说贵的效果更好，我不知道，我就喝一般的，现在也不怎么喝了，要家里有的话喝，没有的话就不喝，对我来说已经都不重要，所以对这个已经不再执着了。
情绪的本质是什么，情绪的本质是，情绪是执着的一种，执着的本质是妄想，妄想分别执着这么下来的，情绪是执着的一种，但是我们称之为叫缘起，因为有了不好的情绪，不安焦虑开始，有了不好的情绪之后就会勾起欲望，想解决不好的情绪，所以有了欲望之后就开始也就有了造业，造业，和别人互动当中造业，所以也叫缘起。
去了极乐世界自然会有人教，你要听不懂的话，他们可以和你意识重叠的方式教，让你进入到他的意识里边，你就能直接从他们意识里共享他的知识，他要告诉你的知识点，情绪也可以共享，什么都可以共享，你能可以直接感受到的。这个意识重叠的状态，一般人很难理解，但是的确能做到的，他们都用这种方式来教，所以不用担心。
唾液，这个是打通了，你不说话的时候也会嘴里有唾液一直出来，你不说话的时候也会有，所以时不时的要往下咽，你真的通了的话它就一直出来，没有通的话，就可能说个几分钟的话就口干舌燥了。
你还是先磕头，不要着急，慢慢磕。磕头也能让身体放松的，慢慢磕，然后是磕的时候放个大悲咒之类的，一起，一边唱一边念着一边磕，慢慢磕，每天作为一个主要的修行方式来做，然后再辅以打坐。双盘不了就单盘也行，但磕头就以身体不受伤不太累为标准，自己能磕多少就慢慢磕。还有你观丹田，就是把注意力放到小肚子，肚子里边儿，不是皮肤上，里边儿，而且就轻轻的放就可以，观丹田，就是轻轻的放，不要集中注意力去想里边，特别是想什么里边有金丹之类，这都不需要的，就把注意力轻轻放那里就可以。
进入禅定的时候，你会有明显的感觉到，但是你突然升起欲望想，我进入不一样的状态了，这样的话就会出禅，所以说一开始都会升起的，一开始所以禅定就短暂的几秒钟，进入之后马上就会升起妄想就会出来，所以说反复的练，练着练着，慢慢的可以长时间的进入禅定。然后什么西王母这些人，我觉得都是编出来的人，都是神话里的人，这就没有一个活人。
小孩子的确需要一定的奖惩来督促，因为我小时候也被爸爸打过不少次，我小时候上学，班主任也打的，我们后面开始不允许打人，但是我们班主任还打人，所以我也挨过好几场，大耳刮子扇的，耳朵嗡嗡响，但是我是不建议以这种方式来教育，但是你可以用简单的什么，奖惩什么，用他喜欢的东西奖一下，同时也得有个惩罚，做错了就得有个惩罚，什么扣零花钱之类的。这奖和惩是同时来的，你不能只惩罚不奖赏，老师要求，那只能配合老师了，你要是不配合老师到后面麻烦就更大，老师都不管了。
只是发愿往生极乐世界，可以去，到了那里，随着你的修为提高，也会发其他的心，他们也会教你，你应该发心，到了那里再说吧，这些问题。但是你要想在这更有高效率的更去的效率高的什么的，应该说概率高，成功的去那里的提高概率的话，你还是先发个大菩提心，起码，不需要什么把你认识的人谁要渡，全渡了，不需要这个，你就先说我想渡和我亲近的人，这样可以吧，你先去极乐世界，然后度和你亲近的人，这个也算大菩提心，起码这个范围没有那么大，但是也算大菩提心，这也是在你的记忆当中的众生，都是你的记忆当中众生，我现在度亲近的人，这没问题。
高考，我认为是剧本上写的，但是你前面做了一些很不好的事情的话，也可能会被降一级，有可能，也有可能是没怎么读书，但是也可能上很好的学校。因为我上高考那年是，我们这边是我读书的那会儿，是可以作弊的，像高考也可以作弊的，也有人用作弊的方式，你中等的水平也考上了一等的大学，而且上了大学之后，反正学的和高中的内容又不一样，也不是什么连续连贯的，所以他上了大学还学得挺好，然后又正常毕业了，也有这种事，所以说高考这个事情不是什么单纯的，你努力了就能肯定拿到好成绩的那种说法。
内丹是道家的说法，佛教是不讲内丹，是把身体都给舍弃掉，不需要什么丹，但是修到一定程度的话，你外表看起来就和人不一样，为了把这个气给收敛，让外表看起来和正常人一样，所以就有敛丹法，这也是有的，把气收敛起来，尽量收敛，别让人看出来你有不一样的地方，有办法的，但是一般人不需要，一般人你现在先修到初禅再说，先修到初禅，遗精消失，还有月经消失，到这个程度再说。还有内丹的阳神物质基础？阳神是光子，阳神是光子，比我们现在世界的光子还要小的光子，它不是什么内丹，那个基础物质之类的，阳神的确是物质，但不是，和内丹不一样。
修行人血液会有变化的，至少最起码，血压会比正常人要低，同龄人正常人要低，一般是从，正常的一般是120，但是你要修行的话，不管你年纪也高，50岁60岁，你都能做到110~100程度，但是对正常的活动不受影响，而且更清爽，血压低，脑子更清爽，还有血氧量，不，这个应该叫红血球的量和白血球的量都会比正常人要高一些，但又不影响正常生活，还有血脂量会低，因为吃的少，不吃，少吃点那种油脂多的，让血液变得非常清澈，当然和正常血液都不一样，光抽出来的，有些人甚至颜色都有点不一样，颜色一般抽血的时候，静脉抽血，它是有点黑红，但是你修行到一定程度，静脉抽出来的血也是红的，比黑红不一样的，而且到后期，你要从四禅开始，三禅四禅开始，尤其四禅基本要戒盐，不吃盐，戒盐的时候就血变得更红，非常的红，而且血液凝固之后也是红色的，凝固，没有盐分的血液是凝固之后也是红色的，它不会变黑。还有高原反应这个问题，在他们环境里修禅更难，因为的确氧气不足，所以他们那边想靠修禅禅定解脱的就人数要少，都是有走念咒的方向。
我不敢说这正常不正常，但是你可以这么做，一年就看一部佛经，一年就看一部佛经，佛教有13部比较重要的佛经，你去网上查一下，13部重要佛经，你就一年看一个就可以了，你按照修行来，然后就看一年看一部，看看你能理解多少，如果你的修为到了的话，佛经大部分内容都可以理解的，修为没到的话有些就理解不了，但是就看你的修行程度，你看释迦摩尼佛在的时候还有一个人，叫扫地僧，他什么也记不住，肯定佛说的法他也记不住，所以他就一直念，佛教他念扫地，他就念着扫地就成为阿罗汉了，所以说学佛经的目的是让你了解义理，主要是了解义理，先在义理上想通了，在义理上想通之后就可以信解行证，写完了就可以修行，然后就可以证悟，你想通了之后，你在发心上正确，修法上正确，就可以很容易修出修出来，修出结果。如果你不了解义理的情况下，就可能走偏，你按照我书上的看，基本上义理都已经通了，从发心开始修法开始什么意识的结构，整个法界的大循环的，都已经差不多了。
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