，将会大力推广佛法。”
商者，就更容易理解了，佛法传播离不开经济上的支持，很多寺院的建设都需要有钱人的资助，每一次佛法的兴盛都离不开商人的影子。
当年武则天请实叉难陀大师组织翻译《华严经》，历时四年，共八十卷，武则天看了翻译完的《华严经》后，被完全震撼，有感而发，写下了四句诗文：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
这就是如今我们读诵经文时都能在开始前看到的《开经偈》，不仅仅是在经文卷首，在如今的所有寺院里，每个僧人也都会读诵这四句开经偈，实在是因为这四句偈意义深远，完整地阐述了一个人在轮回的迷失中有幸得以接触佛法之时，内心的无比喜悦之情。佛法教义的微妙深邃，是没有一种世俗的学问可以超越的，对于在尘世流转中的我们而言，百千万劫都不一定能够得一次机会听闻佛法，从中得到解脱之法。所谓人身难得今已得，佛法难闻今已闻，每一个能够闻到佛法之人，都是需要无数劫的遭遇才能有的，所以我们都需要珍惜，深入理解佛陀的真实教义，以求早日得到解脱。
这四句偈实在写得太精彩绝伦了。千余年来，许多人试图改写或者增减，最终却是发现无法超越，没有比这更完美的了，不得不说，武则天的文学功底以及对佛法的领悟都达到了非常高的境地。
刘芳萍每次读诵地藏经之前，念这四句开经偈，都深深的叹息武则天的才华，对于如今世俗间流传的关于女皇陛下的各种传闻，她觉得武则天为自己立下的一块无字碑就是最好的解释。历史的演变，不是我们凡俗人的眼光可以看透的，武则天无疑对佛法传播立下了汗马功劳，对于我们学佛者来说，这是无可否认的。
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