即便被县宰关进了牢房，吕英也始终没有后悔，因为他实在做不出逼迫连饭都已经吃不上的村民足额缴纳赋税。
即便被革职他都做不出这种事来。
后续几个捕快过来看他。
并且告诉他，县宰十分生气，甚至于可能会在暴怒之下，要他性命之时。
他也仅仅只是叮嘱那些捕快，千万不要为了自己露出不满，像他们这些人能有个捕快的身份已经相当不易，莫要丢了饭碗，要真出事，则麻烦他们能照顾照顾自己的母亲，让母亲莫太悲伤。
当时的他并不觉得自己会出事。
毕竟不管按哪条律令来算。
他都罪不至死，最多革职。
但奈何本地县宰，并没有跟他按规矩，按律法来，随便给他安了个煽动村民抗税的罪名，就斩了，临死前他虽然十分后悔，但也只是后悔上次与县宰见面的时候没直接给他一刀，以及后悔于自己早早被害，不能替母亲养老送终。
更没能留下一儿半女，宽慰母亲。
也不知母亲能不能接受他的死亡。
然后吕英就失去了意识。
后续过了许久，可能有两三年，也有可能有三四年，在一股特殊能量的滋养下，他才逐渐的恢复意识，但也仅仅只是恢复意识，实际的活动范围很小。
只能在自己的庙宇附近活动。
也就是泰山府君庙。
而有关于这方面的信息，他是后来听到一些人烧香祈祷才逐渐收集齐全。
知道他母亲为了替他复仇造反。
甚至对外宣称。
梦到他成为泰山府君。
然后吕英是理所当然的认为，他母亲所做的这一切都是为了他，甚至于就连造反和复仇，可能都是他母亲在知道封神有可能让他复活，或者说让他真的成神这一秘密之后，才特地去造反的。
毕竟只有朝廷有资格封神。
普通人封神是邪神淫祀，要捣毁。
虽然他不知道哪吒的故事，更不知道万一给他建的神庙被捣毁，他又会是个什么结果，但想也知道肯定不会有什么好下场，即便不会因此而灰飞烟灭。
至少也是重新陷入沉睡的结局。
误会的吕英可以说十分感动，甚至于很想跟他母亲见上一面，好告诉他母亲自己灵魂已经重新复苏这一好消息。
但是，他压根就什么都不懂。
既不知道修仙的方法，也不知道信仰修炼或者成神的法门，所以他整个人或者说整个魂，都十分被动，只能被动的接受信仰之力滋养，接受香火侵蚀。
香火有毒对修行者而言是常识，但他不是修行者，他啥也不懂，他只知道吸收香火很舒服，自己的魂魄也会得以增强，为了日后能帮上自己母亲的忙。
或者说至少保住自己母亲的命。
他吸收香火之力吸的很积极，可以说来者不拒，有多少香火就吸收多少。
因为他并不觉得自己母亲造反能成功，最后大概率是失败，甚至于他母亲可能会因此丧命。毕竟刘氏有天命的印象实在是太深入人心了，在新的挑战者成功击败刘氏前，多数人都会对此坚信不移，吕英自己也是多数人中的一个。
甚至于他比其他人还要更坚信。
所以才会拼命吸收香火之力。
因为在他看来，他这个由他母亲封出来的神灵，都能灵魂复苏，并且真的成神，能接受信仰香火之力提升自己。
过去历代刘氏所册封的诸神。
想来大概率也不是假的。
如此一来，他母亲又怎么可能有胜算，他这个弱小的神灵，恐怕不是刘氏册封的诸神一合之敌，不努力怎么行？
努力的结果就是。
不到五年他就快疯了。
有人说，正神和野神最大的区别就是有没有编制，这一点确实没错，因为这个编制真的很重要。它不是随口一说就行了的，它是真的有作用，而且还是对神灵而言，最为核心的作用，那就是过滤香火之力，镇压消磨掉香火之毒。
如果正神野神只是一个有认可，一个没认可的话，就不会有那么多野神想要得到正式的敕封了，毕竟如果给人当牛马，还比不上自己创业，谁不创业？
根据神灵的级别不同，他们每年可以过滤的香火之力，和镇压消磨掉的香火之毒数量也不同，级别不够的话，即便有多余的香火之力，也没办法使用。
但不管怎么说。
至少他们能解决香火之毒的问题。
野神嘛，就没这好事了。
撑死了最多修炼的法门稍微高明一些，能够适当的镇压，或者说减轻香火之毒的危害，而彻底剔除香火之毒的办法，是绝对没有的，要真被哪个野神意外搞出来，要么收编，要么灰飞烟灭。
没有任何其他可能。
吕英能坚持五年才发疯，那还得多亏了他的无知，因为无知，所以他不知道香火有毒，也因为无知，他没有什么好的修炼方法，只能凭自己本能吸收香火之力，吸收的效率和速度都相当差。
也就比没有开启灵智，只凭借本能吞吐日月精华的那些妖兽，稍微好点。
而那些妖兽是个什么效率呢？
吞吐百年日月精华才能正式成精！
好在他这边一发疯，直接导致香火之力和信仰之力都出现紊乱，然后正借助气运以及泰山府君信仰之力，修炼自身泰山府君神灵法相的白圣，瞬间便感知到了这一情况，然后才发现原身儿子的灵魂竟然侥幸保存下来，还成了神。
虽然是个什么都不懂的野神。
但确实能算神。
白圣在借助自己还没彻底完善好的泰山府君法相，帮他镇压下体内香火之毒后，也大概明白对方是个什么情况。
总体来讲，还是白圣自己的锅。
而提到这个锅之前，得先解释一下信仰之力和香火之力之间的区别，虽然信仰之力和香火之力本质来讲差别并不大，都是人心的一种意念之力，但这种人心的意念之力还是可以再细分下的。
无所求的单纯信仰，或者说，所求十分宽泛，只要希望保佑的那种信仰。
一般就可以称之为信仰之力。
有所求，并且还让乞求者以为自己的神灵，已经帮他完成了祈愿的信仰之力，也可以称之为信仰之力。比如说某教卖赎罪卷，就是特别好的获取信仰之力方法，教堂赚到了钱，买卷的人获得了心理安慰，神灵也收到了信仰之力。
没错，不需要真的完成祈求者的愿望，只需要让对方以为完成就可以了。
这种信仰之力本质与香火之力差不多，但是内部所蕴含的毒要少很多，只有香火的十分之一，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：xiashukan.com