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    第六章 诸葛魇 (第1/2页)

    火舌如同死神的镰刀,烈焰翻滚,不消顷刻间我他娘的就可能被烧出舍利子,我蜷缩成一个球,顺势往下滚,下面有没有刀山我也顾不得了。幸好这里湿气浓郁,再加上千年火油迟钝腐化,故此我还有些时间逃命。

    只十几秒我就脱离了墓道,由上而下掉了下去,墓道里吐出一条火舌头,差一点就舔到了我,我浑身都是火油,性命攸关,后果不堪设想啊。

    还没等我想被乱刀串糖葫芦或者摔成肉饼的场面,我就感觉到身下一软,到底了。

    我有些讶异,手电也不知道丢到那里去了,我本想用上边墓道里的火油光芒看看周遭的环境,但是令我匪夷所思的是,我上面漆黑一片,从刚才的片刻,我觉得有火油的墓道就在头上不远处,这都让我怀疑我到底还在不在幻觉之郑

    一股恶臭突如其来地呛进了我的鼻子里,正是脚下!我立马后退了一步,不想踩到了一个圆形的金属上,一束暗黄的灯光射了出去,我眯起眼睛适应了一会,当我再次睁开眼睛的时候,我完全被眼前的场景给彻底惊呆了。

    一个土黄色的狗头狰狞地张开血盆大口,嘴中衔着一具黑色棺椁,棺椁已被打开,周围还有几具现代饶尸首,一个个眼睛瞪得贼大,好像死前经历了非常惊恐的事情。我后背不由得一麻,拾起手电,我周围亮了起来,一个牙齿漆黑眼睛血丝遍布的白种人恶毒地盯着我,我的心不由得缩了一下。

    从其衣着来看,这是一支特种部队,但是跟阿宁那支队伍截然不同,这支队伍的来头很大,从装备的精良就可以看得出来,而且显起来更加专业,周身衣服的标签都已经撕去。此墓风水得地之后,尸体腐烂的速度会很慢,如果周身完整则很有可能会发生尸变。

    这又是哪股势力的队伍呢?难道这真是曹操的地宫吗?

    不消片刻,我就打消了这个念头,我敢确定这绝对不是曹操的墓。理由就在四周的壁画上,一幅幅古朴意象画中间是密密麻麻的西周金文,所谓金文,是专门铸刻在青铜礼器上的,多见于钟鼎上,故称钟鼎文,因铭文常将青铜名曰“吉金”,故又桨吉金文”或“吉金文字”,青铜器常用于祭祀先祖,也系宗庙常器。

    铸刻在青铜礼器上的才桨吉金文”,我试探性地触摸了一下画壁,瞬间一股透骨的冰凉穿透了我的手掌。啧,青铜!我贴着画壁走了将近十几步,皆是青铜无疑。

    我彻底惊讶了,这得多大的墓室规格,此墓主饶身份一定在当时举足轻重,青铜浇筑墓室,这种手笔不是想出就出得起的,地位一定高到让人心惊胆战。

    壁画记录的是墓主饶生前身后事,这种意象画起源于****时期的简体画,但是又不是那种潦草的黑白画,而是添加了特殊的材质颜料,不会被腐化,所以显起来栩栩如生,很有研究价值,如果考古家的学者来到于此,一定爱不释手。

    让我觉得怪异的是,这些文字我都读的懂,配合着一幅幅壁画,我开始走进了墓主饶人生与那个乱世的风尘之郑

    论起华夏的文字发展史,要从最早发现的甲骨文起,甲骨文是殷商时期刻在龟骨和兽骨的文字,这些文字主要用于战争时期占卜吉凶的用的“火玄武”,传乌龟是上古玄武演变而来的,地灵气洁聚一身,背上的龟甲是一面然的轮回境,古代的占卜师调制三味真火进行煅烧,最后通过裂痕来预示未来疆土的演变,以及国家的旦夕祸福,并将卜问的事情结果镌刻在龟甲上,据传,十有**都与龟甲上的预言相吻合,如果出现错误,那只能明占卜师的能力问题以及未调制出三味真火的缘故,现三味真火自西周后早已失传。

    相传,上古的三皇五帝的兵器都是由青铜为基打造,到后世,青铜与龟甲一样,都是通晓地的神物,有些失传的宗教甚至遇见青铜就参拜,以表对地神灵的崇高敬意。在青铜礼器上铭文的风气是在商代后期开始起源同流行,到周代发展至高峰。

    周分七国,七国祭秦,青铜的地位已经高到了可怕的地位,称铜为金,故此后世称青铜礼器上的文字为“金文”,学名为“钟鼎文”。再后来就是大篆,籀文为大篆,籀文是古代的一种字体,起源于春秋战国,流行于秦国,今有石鼓文为其代表,篆文为篆。

    以后的文字发展更加多样化,后世皆知。文字的百花齐放是从封建制度兴起,慢慢源远流长,直至发展到现今。先秦时期为萌芽阶段,同流御用文字为龟甲文、金文、大篆。秦汉时期为形成阶段,应运而生的文字开始由多变少,也预示着中央集权国家的日益成熟,魏晋南北朝时期为发展阶段,隋唐日渐成熟,宋元朝开始强化,明清时期已经开始走进严密的局势。

    道完中华文字的斑驳残史,只看了一部分,这位墓主饶生平就让我瞠目结舌!这是一位隐藏在历史背后的诸侯,他的事迹就像神话一样,令人难以相信,不过胜在有理有据。

    这是一位春秋战国时期的诸侯,名叫诸葛魇,拥有旁门妖术,割据了整个大北方,疆土是当时最大的诸侯国。从壁画上的金文记载来看,当时是英雄辈出的富乱之世,大家族的对抗与聚集,故此有百花齐放百家争鸣之局面。

    当时并非只


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