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    第二百八十九章 地藏胸怀 (第1/2页)

    静慈的超度仪式,让莎克雅大开眼界。按照静慈的想法,莎克雅最好也是能进行这样的仪式才好。

    不过一开始莎克雅总觉得自己又不是和尚,感觉怪怪的。静慈却告诉她,这不是要她有什么宗教信仰,而是作为一个执行人,对地球上生命应有的关怀和照顾。

    而这个佛家的这种仪式,是比较容易学习的一种。

    莎克雅也只是心不在焉的收下了静慈给她的经文,在训练之余偶尔翻翻罢了。在莎克雅心目中,这事儿并没有那么重要。

    只是这次跟着静慈来,她却实实在在的看到了,这和尚是怎么超度亡魂的。

    静慈点起香烛之后,店内破败的房间内,变得烟雾缭绕。

    莎克雅分明看到在烟雾中三个人形移动到写着名字的黄纸旁边,停留在了旁边。

    这就是人的魂魄的样子吗?

    莎克雅不知道是兴奋还是害怕,就这么安静的坐在静慈的身后,看着他做法。

    “唐于阗国三藏沙门实叉难陀译。忉利天宫神通品第一。如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。”

    静慈全神贯注,眼睛微闭,在那里诵经。

    叮!

    静慈摇动手中的法铃,发出悠长的回音。

    “是时,如来含笑,放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云。”

    地藏经——静慈告诉过莎克雅,这是超度亡魂时常用的经文。

    而关于地藏菩萨,佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。

    由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

    而不少人相信,地藏菩萨不要主动去拜他,因为其负责指点孤魂野鬼,拜了会对自己不利。对此种说法,静慈是毫不在意。

    他在给莎克雅讲述佛经故事的时候,这样告诉她:行的正坐得端的人可以拜。

    其实大部分人觉得地藏菩萨不能拜,都是因为自己心里有鬼,所以才不敢拜。

    如果一个人平生没有做什么坏事,没有做贼心虚,其实拜祭地藏菩萨也是没有什么问题的。仅仅拜祭地藏菩萨,不会导致自己下地狱,做了坏事才会。

    但是都是地球上的芸芸众生,六道轮回的一环,有什么能逃得过不做点坏事呢?

    又不是人人都有根源立方这种玩意儿庇护。

    说到底执行人他们早已是跳出这个系统之外的


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