仰他们，只会接受所有的思想影响，只要实用就能用，这就是华夏人们对待哲学和思想的态度。
说起这个，林书颖想到一个好玩的事情。当年基督教传教到华夏，发现进展不下去，要赠送面粉、鸡蛋才有人信仰。东西送出去一大堆，可信徒转化量少的可怜。只有那些学了一点知识，思想朦胧开放的时代青年信仰基督教。本来靠着年轻一代的信徒基督教是可能发展起来的，只是风雨飘摇的年代，儒学思想、中央集权一体和匡扶一国的思想教育下被压迫的人崛起了。然后出现了东方红信仰，这个信仰击败众多信仰崛起，将懵懂的年轻人拉回来投身伟大的事业，然后创造出华夏大地上有一个神话。
想想也是，有用至上、神来自人的文化世界怎么可能让人来自神、神罚至上这种截然相反的思想传播呢。
对于华夏人来说，神有用就烧香，烧香没用拆庙堂！
说回熊耳山，这里是道家祖师爷成神的地方，成神过程很玄幻。不过从道家文学着作和思想哲学方面就能理解，道家信奉自然之道，认为人与自然是互相成就的。林木茂盛、山清水秀之地多灵气，利修行。道庙更是多建造在山水灵气十足的地方，不管山路如何坎坷和难攀登，也会将道场搬上去。
‘自然’是道家哲学的核心思想，引申到生活上便是简朴自然、依山傍水，引申到治国治家上便是无为而治，引申到个人身上便是逍遥自然。‘人法地、地法天、天法道、道法自然’很好的阐述了道家关于人与自然的理念与追求，更有天人合一的至高修行目标。
思想上可能比较玄乎，不是谁都能很好的理解道家与自然的看法，但是从他们的道场设定、故事传说更好理解。比如蓬莱、方丈、瀛洲、洞天福地、仙境等，这些地方最大的特点便是鸟兽遍地、山花满野、林木茂密、山灵水秀。
谁看了不喜欢？
其实道家的思想真的很接近人的本能，鸟兽遍地代表资源充足、食物丰沛，适合人类生存。鸟兽本身就是最好的食物资源，鸟兽能生存表示有大量的食物和水资源。大量的食物和水资源的地方必然山花遍野、林木茂盛，这是一种连环关系，缺一不可。
人类也是动物，追求资源和生存条件就是本能。
所以看见山清水秀的地方会很喜欢，是遗传自最古老的基因，即便传承万年也退化不掉。
玩家们来到这里，都下来走路，或者骑马漫步，根本没有坐红绣球飞上去。
实在是一路风景太好了！
“好遗憾啊，之前的仙灵隐境没有好好欣赏里面的美丽。现在才学会欣赏大自然的美，好遗憾哦。”
“星际居然再也找不到这样的地方了，真遗憾。你们说为什么植物不能在星际生存呢？”
“你不要胡说哦，星际有植物啊，只不过是适合虫族使用的植物，不适合我们而已。以前带来的植物种子听说全被宇宙射线破坏了，只有少部分有用。但是科学家研究后种子也损坏了，星际根本不适合种子生存。后面根据基因编码出来的植物只能生长在特定的环境中，环境的制造价格过于昂贵，普通人根本享受不起。”
“也是。”
他们初中就学过了，碳基生物在星际不适合生存。人类有智慧，能根据自己的感受不断改变环境。可植物和动物无法表达不舒服给人类，加上早期人类自顾不暇.......
失去的原因的很多，有些甚至无法避免，星际人的选择是最优选择。但是失去后的遗憾却几代人，甚至人类整个遗失历史都在追回。
想方设法的追回。
星际人不就在这样做嘛，为此差点毁掉全星际努力几百年甚至千年积累的对抗虫族的根基。
熊耳山逛完，来到武当山。
坐着红绣球过来的玩家们率先看到的就是武当山的金顶，熠熠生辉，好似神光。
步行进来的玩家看见的是雄伟的山门，隐藏在树林和山石尽头如玉的阶梯。好像能登天，看不见尽头。
但是这条路上却有很多身着青衣道袍的道士挑着水上山，健步如飞、脚步轻盈。玩家看呆了，好大的水桶，为什么他们挑起来如此轻松？
一位玩家忍不住上前询问：“我能试试有多重吗？”
那位小师傅好说话，将扁担给他。遗憾的是玩家根本挑不起来......
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