铁丝完全垂直了，岳正阳就用老虎钳夹住铁丝往上提，底板竟然动了。
底板竟然能动，这让岳正阳再次惊讶了。要知道他根本就没有发现底板和四周的边框有间隙，一点都没有发现，岳正阳再次赞叹做这个匣子的工匠手艺精湛。
檀木底板慢慢的往上提升，等上升到手指可以伸进去的时候，岳正阳连忙把底板抽了出来。
这是什么？
岳正阳取出里面的物件，扁扁的，是用一块绢布包裹的。
这张绢布保存完好，岳正阳摸上去没有感觉有腐坏的迹象。
岳正阳轻轻一层一层打开绢布，他的每一个动作都牵动在场每一个人的心。
连他儿子在没有哄的情况下，也配合着不在发出声响来。
当打开最后一层的时候，大家都屏住呼吸。
岳正阳揭开绢布，四个字映在四人眼前，“南华真经”。
这“南华真经”岳正阳好像有点印象，是在哪里见过呢？
此时众人都不知道“南华真经”是什么经文，只有金老爷子眉头紧锁，似乎有些考量。
“打开瞧瞧。”
老爷子终于发话了，不见内容终不知道这是什么样的经文。
岳正阳拿起经册，就看见经册后一块的板夹雕刻有“吾皇万岁万万岁”。
这更加让这册经文有了神秘的色彩，既然刻有这样的字，那么就有两个可能。
一就是这册经文的拥有者是准备把这册经文送给皇帝。
二就是此经文的拥有者是用此经文为皇帝祈福所用。
不管结果如何，先打开再说。
岳正阳一手拿一片板夹，将经册缓缓打开。
板夹中的景象慢慢映入眼帘，一片黄色的纸张显现在大家面前。
岳正阳一眼就看到了经文的篇头。
逍遥篇。
难道是金大侠里的逍遥子写的吗？岳正阳暗自菲薄，不过他起码确定这不是佛经了。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。
谐之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
经文结尾是：开元十八年玄静手书。
岳正阳对这个玄静的人不是了解，不过他已经确定这经文不是为皇帝祈福的，因为这经文他知道，逍遥篇就是他了解的逍遥游。
逍遥游自然不是祈福的好经文，要想祈福可以用那些长寿健康经文，或者用驱病驱邪的经文。
“原来如此，这就说的通了。”
岳正阳不明白怎么就说的通了，难道师父他知道了这经文的出处了。
“师父，您快说说。”
“这南华真经不用我多说，你应该知道。这是神人庄周代表作之一，逍遥篇只是其中的一篇。”
“那么再看这题跋，开元十八年，那么开元肯定是年号。那么你说说哪朝哪代的年号叫开元的？”
“唐玄宗李隆基。”
“嗯，这个叫玄静的人在开元十八年抄录的这份经书准备呈献给李隆基。那么这人肯定和唐玄宗有机会接触，你再想想什么人的号叫玄静？”
“这个……”
岳正阳是想不起来唐朝谁的号叫玄静。
“我怎么收你这么玩意徒儿呢，老庄是道家学派，再加上唐玄宗崇尚道教，那么手书之人肯定是道教中人。唉…此人就是李含光，也是唐玄宗时期的重要人物，晚上你来房间，我给你本书看看，历史人物要多记，不光要记人名也要了解其生平事迹。”
“是，是是。”
这真是老师父教徒弟，伤脑（老）筋啊。
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