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    第12章 再谈六时与及四时的四象 (第1/2页)

    《易学全游记》第12章:再谈六时与及四时的四象

    本章节知识问点:

    1、古时不是有十二个时辰概念么,为什么只提六时而不提十二个时辰?

    2、如何用四象象征四时(四季)?

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    习华堂: 接着我们再谈一下六时。

    文妙善: 古时不是有十二个时辰概念么,为什么只提六时而不提十二个时辰?

    习华堂: 古时的十二个时辰概念是基于天文观测和自然现象的观察,将一天划分为十二个部分,每个部分对应不同的时间段和气候特征。

    在中国古代,于十二时辰的确定上由于记时需要漏刻等相关记时工具作为参照,而六时则是直接以白天黑夜的上中下段时间为标准。所以为了方便出行,人们更常用六时的概念来描述一天的时间。这六时划分了一天的主要时段,即晨朝、日中、日没为昼间时段,初夜、中夜、后夜为夜间时段。其中,晨朝是清晨的时刻,日中是正午时刻,日没是傍晚时刻,初夜是晚上刚入夜的时刻,中夜是深夜时刻,后夜是接近天亮的时刻。

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    文妙善: 很好,针对你之前的所说,我总结了《易经》与六时的关系:

    《易经》是古代中国的一部重要典籍,它不仅包含了哲学思想,还包含了丰富的历史、文化和自然观察的内容。其中,六时的划分体现了古代人们对时间的观察和对自然变化的认知。

    首先,六时即白天三时加黑夜三时。这六时的划分是根据一天的时间周期来确定的。白天的三个时段是晨朝、日中和日没,而黑夜则包括初夜、中夜和后夜。这个六时的划分,恰好涵盖了一天中的所有主要时段,能够有效地分配时间,使人们能够更好地安排生活。

    晨朝是清晨的时刻,通常指的是天亮到日出之间的时间段。在这个时段,大自然刚刚苏醒,生命开始活动,鸟儿开始歌唱,整个世界充满了生机和活力。晨朝是一天中最美丽的时刻,它让人们感受到大自然的清新与宁静,也让人们迎接新的一天。

    日中则是正午的时刻,也就是太阳位于最高点的时间。在这个时段,阳光最为强烈,气温最高,大地上的万物都因阳光的照耀而更加繁茂。日中是一天中最热烈的时刻,人们通常会寻找阴凉的地方,避开酷热的阳光。

    日没是傍晚时刻,指的是太阳从地平线消失的时间。在这个时段,天空的颜色会变得绚烂多彩,给人们带来浪漫的氛围。日没标志着白天的结束,也意味着黑夜的开始。

    初夜是晚上刚入夜的时刻,也就是太阳完全落下后不久。在这个时段,天空逐渐暗下来,万物在黑暗中开始安静休息。初夜是一天中最宁静的时刻,人们通常会在这个时间段享受晚餐,并准备进入夜晚的休息状态。

    中夜是深夜时刻,也就是夜晚的中间时间段。在这个时段,大部分人都沉浸在梦乡中。中夜是一天中最寂静的时刻,大自然中只有少数的生物在活动。在这个时段,人们进入深度睡眠,享受恢复身体和精神的时刻。

    后夜是接近天亮的时刻,也就是夜晚即将结束的时间段。在这个时段,天空开始出现微光,预示着新一天的来临。后夜是一天中最静谧的时刻,人们往往在这个时间段起床,迎接新的一天。

    总的来说,六时的划分体现了古代人们对时间的观察和对自然变化的认知。无论是晨朝、日中、日没这些白天时段,还是初夜、中夜、后夜这些黑夜时段,都有着独特的特点和意义。这个六时的划分让人们更好地把握时间,安排生活,同时也让人们更加关注


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