第526章: 关于巽卦六爻的人文背景思析(古代谋士对君主的军事建议)
习华堂讲:
受中国式三维哲学创始者(华夏政管资治学习者)的委托，我把其以前写的《关于巽卦六爻的人文背景思析(古代谋士对君主的军事建议)》重新修改并发布:
巽卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事。
《古代谋士对君主的军事建议》1
初六：进退，利武人之贞。
背景思析：于古代，当与敌国开战之时，谋士们均会建议君主召集文武大臣及来分析讨论作战方案，比如讨论作战时是进或是退及如何进如何退的问题【原文：进退】，如此经过正确分析讨论而得出的战略是有利于将帅们于前线坚持作战的。【原文：利武人之贞】
九二：巽在床下，用史、巫纷若，吉，无咎。
背景思析：为了作出全面正确的“战退”策略，是以当君主谦虚地和文武大臣于朝堂上讨论作战的方案时【原文：巽在床下】，谋士们建议借鉴以往史巫记载的历史作战记录，以此避免过去失败的事件再次重演【原文：用史、巫纷若】.......这样的做法是有利于将帅们于前线作战而避免不必要的损失的【原文：吉，无咎】。
九三：频巽，吝。
背景思析：然一旦作出全面正确的“战退”策略并施以执行后，正所谓“将在外，君命有所不受。安有千里而请战者乎？”，是以谋士们建议君主就不要朝三暮四地随意经常下令修改于正确执行中的作战方案了【原文：频巽】，否则就会令将帅们于作战时手忙脚乱而难以取得胜利【原文：吝】。
六四：悔亡，田获三品。
背景思析：谋士们说，只要君臣上下能始终如一地贯彻执行全面正确的“战退”策略，那就能避免不必要的作战损失【原文：悔亡】，如此就能在作战中获得很大的胜利【原文：田获三品】。
九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
背景思析：谋士们说，于坚持全面正确“战退”策略并打胜仗之后【原文：贞吉】，为了以后的进一步胜利就得总结并分析打仗时某些不到位之处，从而避免过错而利于以后取得更大的胜利【原文：悔亡，无不利，无初有终】。然至大获全胜而班师凯旋后，为激励奋战有功的将士当进行隆重 “先庚三日，后庚三日” 的祝捷嘉奖仪式【原文：先庚三日，后庚三日】，如此战胜之后重视激励并嘉奖奋战有功将士的举措是吉祥的【原文：吉】。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
背景思析：于班师凯旋并庆祝之后，鉴于君主谦虚地与文武大臣于朝堂上作出的胜利总结【原文：巽在床下】，谋士们认为当在作出全面正确“战退”策略后并派遣将帅统兵在外作战时，君主就不要因听到耳边风（小人的私下议论和谗言）而随便调遣回或残害有利于作战的将帅之材（注：宋朝时的岳飞被害就是最好的典例说明），若执意那样做的话将是自毁辅臣良将而容易导致国家衰亡的【原文：丧其资斧，贞凶】。
这个故事的人文实用意义有:
1. 重视集体智慧：故事中谋士们建议君主召集文武大臣讨论作战方案，体现了集体智慧的重要性。通过众人的思考和分析，可以得出更全面、更准确的决策，对于解决问题和取得成功具有重要帮助。
2. 尊重历史经验：故事中谋士们建议君主借鉴历史作战记录，避免过去失败的事件再次发生。这体现了尊重历史经验的重要性，通过对过去事件的研究和总结，可以提高对战争的认识和理解，减少错误决策的可能性。
3. 保持一致性和稳定性：故事中谋士们强调贯彻执行全面正确的战退策略的重要性，避免频繁变更作战方案。这提醒人们在决策和执行过程中要保持一致性和稳定性，避免频繁的改变和动摇，以确保决策的有效性和可行性。
4. 总结经验教训：故事中谋士们建议在取得胜利后总结并分析不足之处，以避免过错并为未来的胜利做准备。这强调了总结经验教训的重要性，通过对过去行动
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