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    第七十章姬乐的偶像 (第2/2页)

,俯览世间万象。

    而战神晋升后的后天主神,虽然成为“战争”这一概念的主宰者。但法则并不真正存在于世界本源,是他以自己的力量强行烙印上去的。当人类消失,大地上的生灵全部消失,战争还如何存在?

    姬乐转动毛笔,笑道:“在我那个时代,有很多仙侠小说描述‘先天道君’和‘后天道君’的区别,差不多就是这样。”

    他一边说,一边在心里嘀咕:等哪天神道衰退,仙道崛起后,我们夏国未来的仙道团体,说不定就会这么称呼吧。

    百年、千年后,那些修仙者会用自己的认知,来理解蛮荒时代存在的这些大能。或许还会给他们冠以“道君”“天尊”之类的称号。将他们赞美为先乾坤而生的大罗圣者。

    但从本质上说,仙道所谓的“合道求真”以及神族的“主神权柄”区别不大。

    上神等级下,姬乐又划分两个天神等级。一个是风娥这类普通天神,一个是刚刚诞生的新晋神。

    “这两个等级,权柄差异不大,没什么可细分的。”

    写完这一切,姬乐将竹简搁置在一旁,等待墨迹晾干。

    而青年,他拧着剑眉,看着竹简上描述的几个等级,有些不喜欢。

    姬乐笑道:“等级都是虚的,神力权柄才是根本。划分那么多等级有什么用?你要乐意,我划分二十个等级,定下神上神、强大神力、中等神力、微弱神力之类的也成。但除却细致一些,没什么大用处。战斗时候,难道因为你神力等级高一点,就会百分之百获胜?”

    “别开玩笑了。地母神都被各种阴谋弄死,何况其他神明?神力,从来无法决定神明间的等级。”

    青年摇摇头:“我不是在意这个,我想的是。未来武道要不要沿用这个体系,或者说夏国九鼎制要不要和天神五等接轨。毕竟,修炼等级也可视作文明的软实力体现。如果能让我们设定的实力等级推广到所有国度,能增强我们的影响力。”

    到底生前参与国政大事,青年很敏锐的从这件小事上,找到一个宣扬夏国影响力的方式。

    “推广我们的神力划分?”姬乐陷入沉思:“这件事,不是不能考虑啊。如果运作好,对我大有好处。”

    “那这件事交给你吧,回头去联络太平教那俩,再算上余媖和巫礼,你们几个看着办。”姬乐说完,又扯出一卷空白竹简,打算默写《管子·牧民篇》。

    开头第一行,以汉隶写下“国颂”二字。然后另起一行,默道:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。”

    青年拿起姬乐书写的天神五等。看看上面略显潦草的字体,再看看姬乐小心翼翼,一笔一划书写《管子》的规整字体,忍不住道:“你这家伙,差别待遇不要太明显吧。”

    这字体,几乎看不出是一个人写的!

    “管子非同一般,千古名相啊。除却我偶像之外,可以说是后世众多名臣贤相的楷模。在你之后,汉末武侯就经常自比管仲、乐毅。”

    “你的偶像?”

    “没错,那可是一位真正的大人物!”姬乐放下笔,扬起下巴,如同骄傲的大公鸡,宣扬自家偶像的地位。

    “在后世,你跟管子都只能在我家大人身边作配祀,甚至连一个正经的位置都没有!好歹,人家武侯都有一个座位。”

    边上努力誊写《管子》的史皇氏听到这,蓦然抬头,恍然大悟道:“你的偶像是他?的确是一个大人物。唔……管夷吾碰到他,恐怕还要乖乖拱手行礼。”

    “谁啊?”青年摸不着头脑:“我跟管子在那位身边,连一个座位都混不到?后世有那么多俊杰吗?”

    姬乐笑而不语,继续默写《管子》。

    仓颉看向青年,解释说:“别说管仲和他,春秋战国之后的名将有一个算一个,见到那位都要矮半头。”

    春秋战国之后?青年心中一动:“难道,你们难道指的是……”

    姬乐洋洋得意说:“当然!如果能把我家偶像降灵出来,历史侧就足以大兴诸夏。而如果把神话侧的弄出来。哼哼……”

    史皇暗暗腹议:真要是神话版的那位,恐怕本世界的天神们又要坐不住了吧?这可是一位封神级的牛人。天主指不定再来一道天雷呢!


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