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    第二百五十章决断曰智,简择曰慧 (第2/2页)



    仓颉不慌不忙说出自己对“智慧”的理解:“智慧虽为一体,但又存在些微差异。决断曰‘智’,简择曰‘慧’。

    智,是万妙俗世之理,是通过知识的积累,进行辨析、阐述、应用。而慧,是先天而存的灵慧,是天资,是慧根,是照见一切本我的圆明正觉。

    故智为见识广闻,慧为通达妙心。”

    史皇这一段话,是他跟姬乐二人商议后,从数千年的佛道儒三家经典中研究探讨出来的结果。

    这一段话,比智慧神对“智慧”的理解更加深刻。

    世界根源中的智慧法则,立刻垂下一缕本源,在史皇氏身边形成一条腾飞的金龙。

    而看到此情此景,智慧神表情渐渐冷淡下来。

    按照史皇的说法,将智慧神的神职进行拆解,可以分为赋予众生灵性的灵魂之神,以及赋予知识,传播知识的知识之神。

    灵魂之神赋予众生灵慧,确定生灵先天的资质灵慧。而知识之神通过后天的学习与教育,启蒙培养后天的学智。

    因为,智慧神需要兼并两大权能领域。

    而史皇氏阐述“智慧”之意,让他比智慧神更加契合智慧源力。随着史皇的话,智慧神身上的智慧法则源力有一部分流失。

    “不好,这些年我更注重收集人间的知识,进行知识的积累与教育。按照他所谓的‘智慧神’划分,恐怕职责存在缺陷。”

    当然,智慧神曾经在起源之地为众生照亮先天灵光,塑造最初的大灵。某种意义上契合灵魂之神的本质。只要能在冥府之后插手灵魂塑造,便可补全自己缺失的一环。

    “这么看,我跟父神的立场反而一致了。”智慧神心思飞转,笑道:“看不出来,你这小小半神说的话还有几分道理。如果你愿意走出夏国,来到本神座下当属神,未来可以把‘文字’这个神职留给你。”

    这个阐述“智慧”的人,如果成为自己的属神,那自己作为智慧神也没什么问题。

    “呵呵……”史皇氏缓缓摇头:“老朽还没说完,殿下急什么?”

    “智慧,从字面意思的确可以这么解释。但合起来看,智慧便是聪明绝顶,明达万物,掌控世间一切真理。没有真理神职,凭什么自诩智慧之主?凭什么以‘大智慧’自居?”

    这是古蛇曾经提及过的,各大宇宙的智慧神可以观测本世界的法则真谛,掌控“真理”权能。

    古蛇曾经碰到过一位自诩“真理之主”的造物主。那位造物主一眼就看穿古蛇宇宙的法则变化。在其他造物主忙碌寻找代言人,准备夺取创世神力时,真理之主凭借自己对法则的把控,直接在末日那一刻抽取十分之一的的无属性创世神力。

    那手段之精妙,对法则领悟之高深,是古蛇仅见的最强者。

    “纵然没有真理神职。再不济,智慧神也要拥有冠绝诸神的智慧,是学识第一,辩才第一,论断第一……这样的人,也可以称为智慧神。”

    史皇氏滔滔不绝的说了一大通。话里话外的意思只有一个。

    作为智慧神,您配吗?

    神殿中,神霄主慢慢坐起来,随着史皇氏的话不住点头。在他眼中,智慧神这个小老弟根本就不是最聪明的天神。

    “风神才是我们这些兄弟姐妹中最聪明的人。若非父神将‘智慧’神职给你。风神兼掌智慧神才是正理。”

    如今智慧神被太虚神尊的计划一环环扣死,设入一个又一个布局中,凭什么自诩智慧无双?


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