苦否？”
韦弦和韦安石一听寒云要作诗，都是眼睛一亮。
韦弦见过寒云作出的偶句，还真不知道他诗词水平如何，更是竖着耳朵，生怕听漏了一个字。
寒云走到田埂边上，指着正在田地里辛苦劳作的农夫，语重情深一句一句吟出：
“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
寒云吟完，身后没有一点动静，只有韦坚眨巴着大眼睛，拉扯着他的长衫，四岁的年纪很难理解此诗的意义。
“兄长是要小宝也去耕地吗？”小家伙说完，还在四周寻找小木棍，估摸着打算用小木棍去挖土。
倒是韦弦瞬间明白诗中的意义，此诗核心一句应该是：“四海无闲田，农夫犹饿死。”
天下没有一分闲田，可为什么辛苦耕作的农夫却要面临饥饿？韦弦似乎明白，寒云想要改变的一切。
韦安石自认文采不差，要他作出一首这样的五言诗，也不是难事，可就他的身份和家境，无论如何也做不出寒云此诗的内涵。
但是他听明白一个理，寒云想给这些农夫，大唐的下等之人改变命运的机会，岂不是要从他们这种世家门阀口中夺食。
黄现璠先生所着《唐代社会概略》中将唐代的阶级分为了五类：贱民阶级、娼妓阶级、劳动阶级、贵族阶级和坐食阶级。
《资治通鉴》卷二百零七：“……商贾贱类，不应得预此会。”但自武德年间起，商人在大唐的地位举足轻重，影响巨大，故而“商人名虽为贱类，势力殊不可侮，故当作别论，不能与官私奴隶相提并叙。”
劳动阶级中舍商人不论，只有农、工和奴隶。农分自耕农和佃农，皆为良民。而后，良民根据家庭资产分为九等，是故，这些贫穷的农夫，便是属于良民中的下等之人。
寒云自认此刻的他改变不了奴隶的地位，但是在唐律法、礼教之内，改变下等农夫的地位，还是有路子可走。
寒云摸了摸韦坚的头，教导而言：“不是要小宝去耕地，而是让小宝知道珍惜粮食，不要浪费，需知每一粒米都来之不易。也要小宝记住，不管是体力劳动还是脑力劳动都是大唐必不可少的，他们应当受到一致的对待。”
小宝歪着脑袋，努力在思考寒云的话，至少在之前，不管是姐姐的教学还是山长的教导，都没有说过，他只是凭着体和脑两字大致明白，是力气和智慧的意思。
“小宝长大了，也要做兄长这样的人。”韦坚不太明白话中的意思，可他明白眼前的寒云是他的榜样。
寒云呵呵一笑，没想到，大唐第一个崇拜者竟然是一个四岁的小屁孩。
“小宝你可要努力哦，为兄之境界非常人所能及。”寒云一把抱起韦坚，对众人说道：“走，过去看看。”
五千亩的田地里足足有上千人，有年轻力壮的男子，有妇人，还有老人和孩童。
在古代，但凡还能动的，都少不了要劳作，只有劳作才能全家不饿肚子。
“陈录事，这些老人孩童都在当真好？”寒云提出疑问，他并不担心下地劳作，而是老人孩童来往家里和田地太过遥远，大部分时间和精力都花在路途上了。
“县公提出的月钱制，他们都想来。”陈文信当初也拒绝过这些老人和孩子，回答他的是少一点也行，家里实在是揭不开锅了。
“其实他们来了意义不大，白白徒增路途辛苦。贾茂倒是可以想想发展小农经济。让这些老人和孩童在家附近的空地上想想办法，多种点蔬菜作物才对。否则，全县都种粮食，没有蔬菜吃也不是个事，对不？”
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