不少扒手，还有搞诈骗的、趁着人多耍流氓的也不少。
人们以观看枪毙战犯的名义，采购吃喝一番，宛若过了一个盛大的节日，这也是现在的人们难以想象的。
去观看处决鬼子战犯，成了很多那时候小孩的童年一致的回忆。
虽然他们都离得远远的，什么也看不清楚。
有的战犯被处决的地方，都不是在专门的刑场，而是在其施暴的地方。
甚至为了向死难者谢罪，被当着累累白骨处死。
而他们死后的尸体处理也是各具特色。
有的被埋在死难者纪念墓碑下面；有的被埋在烈士陵园门口看门。总之，都是取其永远被镇压、永世不得翻身之意。
而那些被判处有期徒刑的，则分布到各处监狱服刑，进行劳动改造。
当然，受到追究的不仅仅是脚盆鸡战犯，很多与其勾结、反过来残害本国同胞的叛国者，也一样受到了严厉的制裁。
甚至他们的罪行更不可原谅，比鬼子更可恨，因此刑罚更重。
冀中根据地，太行山脚下，易县的一个小山村里面。
抗战胜利后很多年，原先的地主老两口被从外地押了回来。
这老两口子抗战时候投靠了脚盆鸡，鬼子投降时候跟着鬼子的队伍跑了。村里人都以为他们跟着鬼子的队伍跑到了脚盆鸡国，没想到还是被押了回来。
被押回来的他们，已经丧失了土地——土改时候不分他家的分谁的？
虽然留了几亩薄田，但两人根本无力耕作，加之自然灾害等原因，收成甚少。
两人饿得甚至去田里抓蚂蚱果腹。
最终，再难以忍受的二人，在自己的破屋子里面上吊自尽了。
二人死后，村里在小学的操场边上挖了个浅浅的小坑，堆了个小土坡。
孩子们没事就去土坡（坟头）上跳上跳下玩，结果没几年时间，这个土坡也被踏平了。
是村里人的冷酷与残忍吗？
不是。
要知道这个村子，家家是抗属，户户有烈士。
每家都有子弟去参加八路军，而且最终只有一人活到了胜利。凭什么大家都起来保卫自己的祖国，扞卫自己的民族，而他他家却当了汉奸！
套用过来人的话说，没有当场把他们活活打死，已经是村民乡亲们的善良了。
所以，我们不好用现代人的观念，去要求当时的人。
这毕竟是你死我活的矛盾。
战犯的责任被追究的差不多了，遣返脚盆鸡俘虏的工作，也就是迫在眉睫的事情了。
从战统计的人数看，关内鬼子部队大约120万人，侨民80万，总计200万。
东北还有五十多万关东军部队俘虏。
在抓捕、审判了其中的战犯后，剩余人大部分要被遣返回国。
虽然遣返是必然的，但大部分侨民却滞留在了东北，未能跟随部队返回国内，这是为什么呢？
这也反映出了脚盆鸡统治者的残暴，反映出了这个民族的偏激与狭隘。
他们的归宿，大体有如下几种情况。
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