“哥，你咋么又在发呆，老爹找你呢。”
是的，钟君义此时正在日常发呆。
至于为何发呆，因为他发现自己悲催的从二十一世纪穿越到了明末的1641年，一个叫大名府东明县马头卫的地方。
也就是说，再过两年多一点的时候，大明的末代皇帝崇祯就会在煤山上吊。
亿万汉家人从此必须留着猪尾巴，跪在野蛮人面前，连话都不敢乱说。
这种屈辱的生活，长达300年之久，这300年让西方国家迎头赶上。
让强盛了几千年的华夏文明，在世界列强中逐渐失去话语权。
虽然在伟人的领导下，通过几十年几代人的努力，华夏文明逐渐迎头赶上。
可世界的秩序却仍然按照西方的标准在维持。
然而所谓的西方文明其实就是海盗文明。
它们虽然不像游牧民族那样是纯粹的破坏者，但他们信奉弱肉强食、强买强卖的强盗法则。
只有两年时间，钟君义又能改变什么？
此时的大明王朝已经是日薄西山，可以说是病入膏肓。
天灾、人祸、外敌、内乱层出不穷。
天灾其实并不可怕，多难兴邦，中华民族五千年经历过的灾难不计其数。
一方有难八方支援，只要有人负重前行，在多大的灾难面前，灾难反而会增强一个民族的凝聚力。
可如今的大明还有什么凝聚力？
所谓凝聚力，不过是上下同欲，以虞待虞。
就凭那些士大夫们说：“饿死事小，失节事大。”
“没饭吃为何不搜鼠罗雀？”
这种晋惠帝的“何不食肉糜？”同工异曲之言，就足以说明，大明王朝已经到了阶级分化非常严重的地步。
阶级分化严重，凝聚力自然会削弱。
这也是中国历史上朝代更迭频发的原因所在。
而造成这一切的原因，主要是因为朱元璋立国之初以士农工他商来划分户籍制度。
这种强行制造民族隔阂户籍制度，能够让大明王朝存在277年之久，已经算得上一个奇迹了。
而大明王朝又不懂得与时俱进。
一个国家没有了凝聚力，人祸那就在所难免。
就拿嘉靖年间的倭寇犯境来说。
表面上看是倭寇，实际上是东南各个家族争夺土地和沿海走私贸易故意引来的。
不然为何当时的大学士徐阶家在松江，本身就是容易遭受倭寇侵食的地方。
可为何倭寇来了一波又一波，徐阶家不但没有受到倭寇骚扰。
土地却越来越多，最后居然达到60万亩。
以至于后来各地士绅为了扩张自家土地，一些士绅不再满足农民的投献。
不求国家风调雨顺，反而期盼天灾人祸，只有更多农民破产，他们才能以最小的代价，得到更多的土地和佃农。
为了让更多的农民破产，在倭寇进犯时增加了练饷。
萨尔浒战败后，增加了辽饷。
到了崇祯时期，又增加了剿饷。
三大响随着时间的推移，逐年递增，终于成为压倒百姓
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