可光有一个顺义王的称号，黄台吉并不满足，执意要娶外甥女钟金哈屯为妻。
起初钟金哈屯也是非常抗拒，带兵出走归化城，在板升这个地方，重新筑造了一个城池。
板升，也就是如今的呼和浩特。
可大明却派宣大总督郑洛，到板升警告钟金哈屯。
说如果你出走，就只是草原上的一个普通妇女。
如果答应黄台吉的要求，还是大明的忠顺夫人。
这警告不可谓不毒，钟金哈屯只好嫁给黄台吉。
大明的操作，之所以骚到让人看不懂。
首先是当钟金哈屯，向明庭求助时，你以大明立嫡立长，敷衍了事。
等到钟金哈屯，按照大明的教化，交出继位权后。又要钟金哈屯，按照蒙古人的习俗来。
让钟金哈屯，转嫁给这个既是自己的舅舅，又是自己的继子的黄台吉。
大明这样的操作，一些士大夫自以为很高明，因为蒙古人都溺爱幼子，所以幼子继承了大部分的财富。
这样的话，长子虽然得到了顺义王的名分，而幼子却得到大部分的财富，两家的实力都有削弱。
等到黄台吉做了顺义王后，点名要娶钟金哈屯，不然就要与大明开战。
大明又怕蒙古的战火，烧到边关，又派人去威胁钟金哈屯。如果不按照蒙古人的习俗，嫁给他黄台吉，就要让她自生自灭。
这伦理上的前后矛盾，把立嫡立长，比辈分混乱看的更重。
或者当初不想管草原上的这摊子的事，就不该把顺义王给黄台吉。
要知道以钟金哈屯的能力，就算两个部落起冲突，钟金哈屯不一定就会输给黄台吉。
大明完全可以，以不参与蒙古部落内部纷争，但为保护互市的理由，出兵归化城，表面上谁都不帮，但实际上是保护了钟金哈屯。
再把钟金哈屯还给把汉那吉，让他们有情人终成眷属。
来表明大明的态度，这才符合大明的伦理。
并警告黄台吉，顺义王的称号可以给你，但你若是以此恃强凌弱却不行。
大明通过与蒙古互市，赚取了大量的利益。
钟金哈屯为了维护与大明的互市，可谓是忍辱负重。
而且蒙古人因为数十年的互市，也由原来能够弯弓射大雕的强悍民族，变成了后来只能射兔子的地步。
因为啥？因为蒙古人的弓箭，都由原来的射程远，威力大，但准度不高的硬弓。
换成了准度更高，但射程更近软弓。
至于为啥，因为硬弓不利于打猎，在草原上打猎，用软弓更容易打到兔子。
而兔子可以在互市中，换到更多生活物资。
但蒙古的弱化，反而便宜了满清。
钟金哈屯死后，顺义王卜失兔的实力，还比不上卜他失礼的孙子素囊。
作为钟金哈屯的长孙，素囊对钟君哈屯把顺义王的名分，给了卜失兔非常不满，土默特部一分为二。
随着察哈尔部林丹汗的崛起，土默特失去了草原上的话语权。
察哈尔部与土默特部谁也不服谁。
蒙古的内耗也便宜了满清，最后蒙古草原，被皇太极收入囊中。
大明明明知道通过互市，就能掌控一个部族，却一次一次，用关闭互市来威胁钟金哈屯。
逼迫钟金哈屯两次改嫁，一次是黄台吉的长子扯力克，也就是钟金哈屯的表兄。
另一次是扯力克的孙子卜失兔，也就是钟金哈屯的…
这关系乱的一塌糊涂，如果从俺答汗开始，到卜失兔之间，钟金哈屯历经喀尔喀部落五代人，四个顺义王的妻子，中间隔了一个扯力克的儿子，那也是扯力克的儿子命短，扯力克死后不久也挂了。
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